金钱的文章

金钱的文章（精选21篇）人生之则文/落青人生在世上不单单只为事业与金钱，其中则为下例：一：重情义，讲义气。不背叛朋友，不背叛爱情，好好地坚守着属于自己的爱情。二：为人善良，做好事来充盈自己的生活，让自己的生活更加有意义。三：遵守承诺，人一定要说话算话。否则，到了有生之年连一个相信自己的人都没有，不觉得遗憾么？金钱和事业不排在上位，因为它们不是重要的。那么就会有人反对，说："如果没有金钱，没有事业，那不白白饿死么？"其实这样问也没有什么不对的，每个人都要吃饭，都要养家糊口，没有钱活不下去，对吧？那么，你想过没有如果你有金钱没朋友，有事业不遵守诺言，那你这辈子算是白活了，再说了每个人都有靠朋友靠亲人的时候，没有他们的支持什么的你能够成大事么？那么，又会有人问："没有钱，就会受到社会人的鄙视。"我首先要说的是：有些人你尊重他们，他们就会尊重你。但我还是要说，还有些人即使你尊重了他们，他们也不尊重你。那么我要说的很明显，走自己的路让别人说去吧！人活着不是让别人看的，是要自己活得有滋有味的。当然我也不是劝大家不要有钱，不要有事业，听了这些话而放弃事业，金钱。我的意思是：让大家在具备以上三条的基础上在适当的拼搏自己的事业，有的人为了事业，甚至连命都搭进去了，这样值么？只能说他把金钱看得太重了。小沈阳也说过：人这一生其实可短暂了。有时候想一想跟睡觉是一样一样的，眼睛一闭一睁，一天过去了。眼睛一闭不睁，这辈子就过去了。我非常赞同。我就是想告诉大家不要把金钱看得太重了，钱乃身外之物。珍惜朋友，珍惜爱情，做一个完美的自己，从现在就可以开始，让自己的生活丰富多彩，我希望是我们共同的期待！金钱的价值人到了一定的时候，认识到金钱是什么东西。小时候，要买香香吃，就向大人死皮赖脸地要钱，感觉到：大人给钱就有钱用，大人不给钱就无钱用。大了，成了家，事无巨细都离不开它的支配，钱是什么？是成人的准则？生活得有意义？人生荣耀的体现？事业成功的标志？……毫无疑问，有了钱，在物质使用上，是占有优势。同时，精神上也是神清气爽，格外舒畅！在我们日常生活里，因为没有存款，因为支出矛盾，因为收入有限……无穷的原因，让我们愁眉苦脸、焦头烂额，既无容颜，又无体面！现实社会，是以经济发展为主旋律，广阔天地，自由发展。由于自身的环境和条件限制，有的人发财致富了，有的人仍然处于清贫。如果用脚指头去想问题，我们的世界，可能人人都一样吗？所以说，我们的世界，有环境有条件有命运有向上有向善有向好……人只有不断地完善自我、不断地挑战未来，才能面对生活。都要好好活着，才能上对苍天下对亲人中间对良心！金钱就是一种像人一样存在、而且随人存在的物质，既是生活物质，又是精神物质。我们每人都拥有它，只是存在多少的区别。因此，金钱的价值，仅仅只能证明金钱的多少。寻找幸福……文/牛尾巴花幸福是什么如何才能获得幸福，人们总是在不断的追求事业与金钱，梦想着得到事业与金钱也就得到了渴望的幸福，但是当事业与金钱如期而至的时候才豁然发觉，原来幸福与事业、金钱无关，事业与金钱只能带来物质上的满足，但物质的慰藉却无法提升人的幸福感。什么是幸福，如何才能得到幸福，我不知道，也不知道谁会知道。但我只知道这个世界的所有的人都在追求幸福，虽然很盲目，但是很真切。总是在茫然的时候，遇到挫折的时候想，为什么总是我，为什么大家都是幸福的除了我。经过漫长的挣扎让时间治愈我的创伤，让一切慢慢淡忘，但这只是逃避，并不属于主动的追求。也许幸福只是一种态度，只是一种对结果的认知方法。说来好像很抽象，但其实并不复杂，因为每个人的思想并不相同，所以对客观事件的认知都是有差别的，举例来说，一场比赛踢输了，悲观的人认为自己实力不如别人、认为裁判是黑哨、认为整个世界都是自己的敌人。但是乐观的人得出的认知却截然相反，这并不是仁者见仁智者见智，这就是幸福的人与不幸福的人最本质的差别，有时候生活就需要有阿Q精神。在遇到不快的结果时帮助自己走出困境，这也就是“屡败屡战”与“屡战屡败”的根本区别。每个人都渴望这自己能比别人幸福，希望自己是这个世界上最幸福的人，其实幸福只是相对的，并不是绝对的，我们不能说自己一定就比别人幸福，也不能说别人比我们幸福，我们只能说自己比以前幸福。幸福与否，幸福的多少只有与自己相比才会显现。所以我并不奢望自己是世界上最幸福的人，我只希望能比以前过的幸福。我的金钱、与爱情、友情文/小小柒我的爱情不想只建立在金钱上，但坚决不要没有金钱基础的爱情，或许有人说我现实，我只能说，如果我没有活在现实中，我肯定有相驳的选择……我相信很多人都听过50万美金和五亿美金的故事，不过还是把这个故事在叙述一遍； 在美国有个访问节目，收视率很高，每期都是访问一些巨富或是身价过亿的成功人士，有一期请的是一个神秘富豪，听说他的钱，用富可敌国这个词来比喻，一点都不算过！据说美国每次发动战争，他都是强有力的，金钱后盾，反正就是很有钱！因为个这节目每期都是访问一些富豪，所以主持人的第一个问题，都是一样的，就是问富豪们，对金钱的理解，和自己的看法，大多数人都是回答都是，钱只是用来交易的货币，本身它并代表不了什么，因为这样说会显示出自己的涵养和有多么的超凡脱熟，但是当主持人，和往常一样问起这个问题的时候，神秘富豪的回答让在场的每一个人，都安静了下来，他的回答是，我认为金钱是万能的，金钱代表了身份，也意味着你在社会上的地位，所以我认为金钱是万能的，短短的回答里用了两句，金钱是万能的，真的让人无法相信，眼前这个非常绅士的男人会做出这样的回答，寂静了几秒后，主持人，反问到，你既然说是金钱是万能的，那么金钱可以买得到爱情吗？神秘富豪，沉默了一下说，我们来做一个实验，让事实来告诉你答案吧！这时他在台下请出来10对非常恩爱的情侣，经过情侣们的同意他的实验了开始了，他首先拿出来一些支票！告诉在场的情侣说从现在开始我说的每一句话都是真的，神秘富豪严肃的说：我要买走你们的爱情，他说出了自己开出的第一个关于爱情的价钱，是50万美金，情侣们一起用异样的眼光看着他，他知道情侣们心理在想什么，想拿50万美金买走别人爱情真幼稚，接着他开出了第二个价钱是500万美金，然后大家都不愿意看到的一幕发生了，在10对情侣中，一个男人站了起来，男人对身边的女孩说对不起，我母亲病重很需要这比钱去治疗，所以我愿意用爱情换回我母亲的生命，男人拿着一张500万美金的支票，头也不会的走掉了，我想他是不是在说谎，只有自己才知道，神秘富豪，又接着开出了第三个关于爱情的价钱是5000万美金，这时剩下的9个男人里面，有8个站了起来，他们的解释都很简单也很一致，就是5000万美金，对一个人来说意味着什么，大家都知道！就是可以得到你想过的和没想过的一切，这时剩下了最后一个男人，他是在等待着富豪开出5亿的价格，还是真的愿意为身边的女孩放弃这凭空出来的5000万美金呢，这时富豪真的开出了5亿的价钱，出人意料的是女孩先站了起来，他的回答是，我宁愿接受一个，愿意为我，拿出5亿的男人，而不是一个，放弃我，去接受5亿的男人，故事就这样的结束了。你的心情还是那样平静吗？起码刚开始听的时候，我的心情不平静，我会会努力的存钱和挣钱，不是现实，只为了不希望我的爱情将来有一天，会被廉价的金钱买走……如果一定要发生这种事情，我希望我的金钱可以保住那仅有的廉价的爱情……我身边朋友一直和我说，朋友一借钱友情就会变味，我觉得好笑，如果本身抱着不不还的念头，那是一定的。对于好友，我只要拿得出来，我都愿意支援，但我坚决救急不救穷，你人在外地或者其他一些情况借钱，我不会说什么，但是因为要买衣服，包包这些东西，我就当你和我开玩笑。我有一个朋友借着“创业”的名号问我借钱，我为之一笑，他出来混了四年了，只会空谈，要创业，我信，至于会不会赋予行动，我怀疑，我答应他只要你有一点点眉目，有一点基础，我就借你 ，不过又过去一年，你又做成什么事情？至于友情和爱情，那是永远说不清的事情，对于那些问题，看情况而定，其实当两者发生矛盾时，每个人都有答案，只是有的人不愿意面对，我相信有那一天我也会有答案，我会努力的面对……早起看人间文/罗兰如果你觉得现代生活太浮华，商业社会的人太不诚实，都市生活太烦嚣，空气太污浊，生活太需要钱了，我劝你看看7点钟以前的台北市。最好是从5点多钟就开始看。早起的人们真多，他们都是起来做运动的。有人穿着简便的运动装，有人穿着普通的家常服，有快步走的，有漫步跑的，有跳上风舞的，有打太极拳的，也有打羽毛球和做柔软体操的。男人们轻轻便便，女人们不施脂粉，大家都一律是本来面目，没有考究的发型、名牌的化妆品、来路货的时装和昂贵的珠宝；没有人希望自己在穿戴打扮上与众不同，人间忽然显出了可喜的朴实与诚恳。亿万富翁和薪水阶级一样的是一袭便装，不带任何“零件”，大家同样地勇于生活，健康进取。说明了大家对人生目标的正确——不再觉得金钱、外表与物质享用是最重要的了。健康和脚踏实地的生活才最重要。这一个转变，是社会最可喜的进步。“过去有段时间，柔靡的风气，奢侈的习惯，吃喝享乐的时尚，向拥有多少种名贵香水、多少件巴黎时装的女歌星看齐的心态，正在逐步地消失。大家忽然明白，钱的用途和身价是有限度的了。有多少钱才算多呢？拥有亿万财产的人，真的“拥有”了“几亿”吗？还是为实际了几亿的债务而寝食不安呢？钱的追求带给人类的是收获的快乐，还是患得患失而导致的高血压与脑中风呢？当你不健康的时候，钱有什么用呢？当一个社会没有更进一步的理想，而只有许多钱的时候，又如何避免仅止于是个“暴发户”呢？金钱与物欲是个无底洞，越追越无止境，终于掉入深渊，唯有知道在金钱之外，建立清朗单纯而健康的生活，才能享受到金钱之福，而不致使自己变成金钱之奴。早上7点以前的台北市，是个朴实无华的地方。宽阔的林荫道，都是朴实无华的人。大家以真面目相见，不会觉得某人比某人“高级。”这一番人生态度的改变，是整个社会的福音。把阴柔换上了阳刚，国民有了齐步堂堂的朝气，恢复了中华民族数千年来传统的美德，——崇实务本，不尚浮华。传统的中国人是看不起浮华的，他们宁做“老旧家”，不做“暴发户”，传统的中国有钱人，越是有钱，越是朴素，这样才会受人尊重。“乍穿花鞋高抬脚”，是当年的一句俏皮话，形容暴发户的浅薄相。“炫耀”正是由于见识浅薄所致。当一个人久已“穿惯了花鞋”，自然就不再觉得有双花鞋是什么了不起的事，而不屑去炫耀了。有了财富之后，第二步是培养深度。有了深度的人们，自然就会朴实。朴实对富有的人们来说，是教育程度所造成。相形之下，你自然明白，为什么身上挂的珠宝越多的人，程度越浅。相形之下，你也自然明白，为什么总是那些程度浅的人会无缘无故地去美容和整形。爱的延续文/苜木电视上一贯宣扬的高尚品德和人格魅力，当拿到现实里有时却一文不值，也可能是我生活范围的太过狭窄，或是知道的太少，面对很多现实的问题，我们根本不能完全把完美的人格体现出来，很多时候只能像只缩头乌龟或是睁眼瞎子一样视而不见。电视上我们会看到人性最光亮最动人的一面，行侠仗义，至情至深，视死如归，视金如土，然而现实中没有几个会完全做到，虽说金钱买不到感情，但为了金钱可以出卖感情，精神的东西我们有时候非常需要，但是当精神上得不到的满足时，有人会选择用金钱来作为保护，来麻痹自己。十年前我们信誓旦旦的吹为了爱可以抛弃一切，而如今这样的情况人们视其为傻子，有的分度翩翩的阔少爷不跟偏偏要跟个穷小子，一无所有，只有对你的爱，换做你是若纸千金，你愿意跟他吗？十年前我们把爱情当做一种信仰，十年后我们成熟的认为婚姻是爱情的坟墓，爱情虽然会和婚姻挂钩，但却是完全不同的两个概念，当然婚姻的前提是要有爱情，世俗的婚姻规则在进入殿堂的那一刻，爱情已经被折腾的精疲力尽，当完全把日子摆在我们面前的时候我们却忘记了继续爱情，似乎一下子忘记的如何去爱，如何进一步去理解爱，延续爱，却是把爱装进了箱子里，只能当做陈列品偶尔翻出来看看。爱情需要延续，尤其在婚姻之后，变得更加有意义，婚姻需要有爱，需要延续爱，这样才能幸福。然而当金钱成为爱情的绊脚石的时候，现实却把爱情贬的一文不值，不能借助物质上的感官刺激来抓住爱情、享受爱情也成为一件可悲的事情，显得爱情是那么的无趣乏味。电影《80后》中双方对爱情的执着是很多青年人所向往，然而当爱情带了很多伤疤去复原的时候是那么的困难，而康复之后的紧密拥抱真的就那么“天衣无缝”吗？现实中有多少人会选择坚持，而坚持到底是一种愚蠢的固执还是一种高尚的执着？幸福的开关文/鲁秦儿在一个电视节目中，有一位3岁小男孩因其可爱的光头形象以及“根本停不下来”的热舞，征服了现场评委以及观众，当主持人问他为什么选择跳舞时，没想到这个才三岁的小孩儿是如此回答的：“选择跳舞是因为看到妈妈在我跳舞的时候会笑，说明笑就是幸福了。”童言不仅无忌，有时亦隐含着哲理。三岁的孩童对幸福的理解是：你笑了，就是幸福了！难道不是吗？幸福是什么，幸福就是你心里愉悦时洋溢在脸上的笑容，幸福就是为让自己爱的人开心而做出的举动！在三岁的孩童世界里，幸福是如此简单。其实幸福一点儿也不复杂，幸福存在于生活的角角落落，可惜我们成年人却难以发现。有的人身陷幸福中，却不识幸福味。一味地寻找幸福，却不知幸福究竟是什么，他们认为幸福就是一袭华丽的袍子，越光鲜越耀眼，就越能在别人的赞誉中得到快感，殊不知往往别人“赞叹”的是袍子上的虱子而已。幸福有时只是一个朴实的感动。当你下班回到家，看到自己的爱人给你做了一桌爱吃的饭菜，你不觉得很幸福吗？当你的孩子搂着你的脖子用稚嫩的声音喊一声爸爸或妈妈时，你不觉得很幸福吗？当你千里之外的母亲在电话中又开始对你“唠叨”时，你不也能感到满满的幸福？是的，幸福无处不在。只要你用心去感受。幸福是纯洁的，一旦跟金钱挂了勾，它便变了味，也不再是真正的幸福了。但有些人给幸福一个新的定义：幸福就是拥有多多的金钱，她们说没有金钱何来幸福？所以她们的幸福直奔车子和房子，金钱买来了车子和房子，未必能买来真心和笑容。君不见有多少物质女住在自己编织的“豪牢”中，想见天日都难，更别提幸福了。谁又说贫贱夫妻百事哀呢？据说越是贫贱夫妻幸福指数越高，因为他们在困境中才能感动于对方的付出，因为贫穷，他们更懂得用爱来温暖对方，那种平淡的快乐就是最大的幸福。生命的幸福不在于人所处的环境、拥有的物质，而在于人的心灵如何与生活接轨。幸福是什么，对于夫妻，幸福是执子之手，与子偕老。幸福是什么，幸福就是不渴求太多，幸福就是一种随缘，幸福就是在冥冥中遇见的人或事。幸福是什么，幸福就是那个孩童的理解：你笑了，就是幸福了。人间值得文/宋清平我的童年伙伴是一群树木，我想念它们是因为它们沉默无语却透彻生命，历遍艰辛却依旧花开绚烂。我曾在一个山坳里居住。家是陋室，两间卧室一个厨房外加一 个与猪共享的厕所。于大人来说寒酸困厄的居住条件，于我来说却一点也构不成苦恼。连蹲在便坑上，我都可以一边拉屎，一边学与我仅半墙之隔的哼哼唧唧的猪叫。更别提出得门来，便是列阵而立的花木果树，它们等待着我检阅。我踱到它们面前，理直气壮地摘下它们的果实塞到嘴里，然后拍着它们的屁股或脑袋要它们继续努力。那时候的乡下，很多人的家门口都会有一个污水坑，人称粪荡子。里面是生活的垃圾，沤在里面，成为肥抖，用来喂瓜果蔬菜。桃树就长在它的边上。你知道吗？哪怕《诗经》里把桃花描绘得再妖娆，你若没有亲眼见到，也无法体会那样的灼灼其华究竟有着怎样的光泽，我的童年却日日与它作伴。一到春天，黑色的粪荡子边，便绽放一树的光华。我的眼睛盯着它开出第一朵花，二三朵，再是无数朵，然后纷纷扬扬落下，往粪荡子的黑水里扑去，在春天才开篇之际。我后来一直在寻找一种声音，来呼应我脑海中桃花纷落的画面，直到大提琴低沉的音色扑来，才告诉自己“就是它了”。华丽的、优美的、大气的音色，毫不迟疑地扑向大地，如同桃花给聆听者目击者还有孕育它的泥土，包括粪荡子最真挚的回馈。金钱橘树则有另一种风格。它长在与桃树遥遥相望的小路尽头，如果说桃树是此路的开篇，金钱橘树则是此路的压轴。它看遍桃树的一生，包括冬日的枯槁，春天的繁华，还有夏日的欣荣。更重要的，它还知道桃树被虫咬霜冻的痛苦。深夜呻吟的时候，万物皆寐，金钱橘树开出白花，发出清香的问讯，要桃树撑下去。桃树撑下去了，金钱橘树也放心地开花结果。两棵树把一条通往菜园子的路，装扮成鸡的梦想之道。鸡是永不餍足的觅食者。它们站在金钱橘树的下面，冲着被篱笆门关住的菜园子探头探脑。可是篱笆织得高而严密，它们不得其门而入。它们开始在橘树下高歌，在我听来就像与橘树的讨价还价。果然，不久橘树就结果了，玲珑精干的青果一天天变得引人注目，等到完全从青叶中跳脱出来，便意味着可以把它带走了。我却不为所动，枉费了躺在树下的鸡们的望眼欲穿。它们指望我被橘子吸引，过来打开篱笆门，让它们奔涌而入，吃这个季节里最鲜嫩的菜芽和被篱笆保护起来所有肥胖多汁的虫子。我很少与树怄气，却爱与鸡怄气，它们的贪婪让我的饭碗屡次遭它们侵犯，这带累了守篱笆门的金钱橘树，因为鸡老喜欢聚集在它的下面。我不吃它的果实，只为了与鸡井水不犯河水。幸亏还有另外一棵树，我们两情相悦的甜蜜哪怕过去数十年，仍然足以弥补我内心几乎所有的漏洞。它当年站在正对我家大门的地方，像擎天之柱，直指云霄。可是它的香味啊，是世上最悠长的吟唱，盘旋萦绕，一咏三叹。是的，它叫香椿。它有攀云折月的梦想，是我们山冲里最高的树之一，却每个春天都不会忘了我这个小儿，总会在根部萌几根嫩芽，回报我一个冬天对它的思念。我把它们折下来，一边捧着一边闻，觉得自己快乐得要一路翻着跟头进家门才过瘾。我把它们切切碎，打一个鸡蛋在上面，往油锅里一倒，味觉盼了一个冬天的惊艳便降临了。我对鸡的怨恨也在这一刻消弥殆尽。不过，我绝不会告诉它们世间有如此美味，虽然这道菜一半的功劳归于它们。这是人类的发现，所以注定要被封锁于人间。更重要的是，它还告诉我，人间值得。是的，人间值得，因为有你们相伴。我后来哪怕走得再艰难，看到和它们一样的植物不管风吹雨打依旧不言不语，顽强屹立，便知人间的苦难实则渺小。一朵桃花熬了三季才得以绽放几天，青虫爬在它身上、霜雪把它打成枯槁它也无法叫嚷一声、移动半分，这皆是我亲眼所见，我又岂能因为小小的苦难而一叶障目，摒弃了那从童年起便在我眼底身边书写的美好？人间值得，花树皆有言。为什么会寂寞文/夜v零落人之所以怕静心，根源是孤单。很多人的内心世界其实只有自己，在他们的世界里有的只是："瑶瑶孤魂一缕，赤条来去无依。茫茫沧海数重，此心与谁相系。"其实人的内在都是孤单的，也就是黑暗的世界，人会痛苦。人的想法很矛盾急于成长，然后又哀叹失去的童年，以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康，对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福，很多人不活在当下也不活在未来，活着觉得自己下一刻不会死，死的时候又觉得自己从未活过。其实心没有终点，也可以不寂寞。只是大家都太忙了，忙到只剩下一个人，一个世界。改变自己因为要去适应别人，我改变自己的想法，去迁就别人，生活，性格变的让自己都很讨厌！原本的我没压力，现在的我每天无眠到天亮。社会的复杂突然让自己觉的融入不了身边的环境了，朋友，亲人，连自己都要被这社会给淘汰，每天的想法只是想着如何离开这城市的喧哗，去一个安静的小村落去过一段安静的生活。以前对金钱没所追求，每天过的是纸醉金迷的日子，然而随着岁月的增长，发现身边的很多人；包括朋友，亲人又时候都会因为金钱而变的势力，总觉的各样的眼神总是带着点什么！是我太单纯还是我已经被社会给淘汰了！每次回到家看到爸妈苍老的身影，心理总不是滋味，十几年来从没做到一个儿子应敬的孝道！反而让父母亲每天忧心重重，白发日渐增多，于心何忍！我要把改变的自己从新在改变回来。做那个属于自己的魔羯少年！可怕的想象文/远航我睡着了睡的那么深沉在梦的想象里我变得如此清醒从来都没有今夜这么思绪万千一个人从身无分文的平民变成了一个从来都不敢想象的富翁他在富翁的世界里又感觉自己俗不可言金钱成为了一种负担和拖累他不知道其他的富翁是如何想象的只感觉自己的心很沉沉得已经快喘不过气来他的想象愈加变得可怕他不知道富翁的最终结局是什么也许他将自己的所得用于善业这或许会让自己变得轻松和安心但是最怕的是金钱让他变成了没有良心和良知的商人最后贫穷的就只剩下金钱或许连当初的平民都不如更怕的是当初的朋友和知己都由于自己的贪得无厌而一一离去那些可怕的想象是处在富翁阶层时而想象不到的只有真的当富翁的心背叛了金钱的时候富翁的想象才会回归至原点记起那些失逝去的可怕的想象——远航作爱情与金钱文/冷冰玉这样一个物欲横流的社会，你还在奢望有一份单纯的恋爱吗？为什么不呢？真爱本身是与任何东西都无关的，无关地位，无关家景，无关权力，无关年龄，无关金钱。社会在那里，不是一天两天了，社会是改变不了的，改变的是你自己，改变的是你的心，你禁不住诱惑，你耐不住寂寞，那是你的问题，不是吗！如果你想要这，你想要那，你争取，你用手段，你得到了，这时你又发现原来你想要的只是单纯的爱情，回不了头了，回不去了，人不可以贪心的，得到了一样，又奢望想得到另一样，而那份本应该属于你的真爱，它不会在原来的地方一直等着你，当你选择了金钱的时候，你自然就放弃了爱情。你们是相爱的，你们是没钱的，你们却在一起了，不觉得苦，是甜的，一起努力，一起拼搏。A，你们在一起的日子，你们互相体谅，互相关心，互相鼓励，一起分享着一切，你们的日子越来越好，你们有了你们自己房子，车子，你们有钱了。B，你们在一起的日子，你们开始争吵，你们互相埋怨，你们觉得好累，你们后悔了，你互不理睬，多一句话都不说，相爱到不爱，分开。有时，不是因为金钱才不要爱情，只是真爱需要呵护。真爱就像钱一样，人人都想有钱，想想挣钱，可钱难挣，人人都想有真爱，可真爱难求。幸福的开关文/鲁秦儿在一个电视节目中，有一位3岁小男孩因其可爱的光头形象以及“根本停不下来”的热舞，征服了现场评委以及观众，当主持人问他为什么选择跳舞时，没想到这个才三岁的小孩儿是如此回答的：“选择跳舞是因为看到妈妈在我跳舞的时候会笑，说明笑就是幸福了。”童言不仅无忌，有时亦隐含着哲理。三岁的孩童对幸福的理解是：你笑了，就是幸福了！难道不是吗？幸福是什么，幸福就是你心里愉悦时洋溢在脸上的笑容，幸福就是为让自己爱的人开心而做出的举动！在三岁的孩童世界里，幸福是如此简单。其实幸福一点儿也不复杂，幸福存在于生活的角角落落，可惜我们成年人却难以发现。有的人身陷幸福中，却不识幸福味。一味地寻找幸福，却不知幸福究竟是什么，他们认为幸福就是一袭华丽的袍子，越光鲜越耀眼，就越能在别人的赞誉中得到快感，殊不知往往别人“赞叹”的是袍子上的虱子而已。幸福有时只是一个朴实的感动。当你下班回到家，看到自己的爱人给你做了一桌爱吃的饭菜，你不觉得很幸福吗？当你的孩子搂着你的脖子用稚嫩的声音喊一声爸爸或妈妈时，你不觉得很幸福吗？当你千里之外的母亲在电话中又开始对你“唠叨”时，你不也能感到满满的幸福？是的，幸福无处不在。只要你用心去感受。幸福是纯洁的，一旦跟金钱挂了勾，它便变了味，也不再是真正的幸福了。但有些人给幸福一个新的定义：幸福就是拥有多多的金钱，她们说没有金钱何来幸福？所以她们的幸福直奔车子和房子，金钱买来了车子和房子，未必能买来真心和笑容。君不见有多少物质女住在自己编织的“豪牢”中，想见天日都难，更别提幸福了。谁又说贫贱夫妻百事哀呢？据说越是贫贱夫妻幸福指数越高，因为他们在困境中才能感动于对方的付出，因为贫穷，他们更懂得用爱来温暖对方，那种平淡的快乐就是最大的幸福。生命的幸福不在于人所处的环境、拥有的物质，而在于人的心灵如何与生活接轨。幸福是什么，对于夫妻，幸福是执子之手，与子偕老。幸福是什么，幸福就是不渴求太多，幸福就是一种随缘，幸福就是在冥冥中遇见的人或事。幸福是什么，幸福就是那个孩童的理解：你笑了，就是幸福了。草中松柏文/韩修龙把菖蒲誉为草中之松柏，根据是来自明人张瀚的《松窗梦语》 ：“四时常青，其色不改，是亦草中之松柏，历岁寒而不凋。 ”张瀚在这里又提到，菖蒲可分数种，有虎须、金钱、香苗、台蒲、牛顶之名目，而以虎须、金钱为翘楚。二者相较，却是又要以虎须为上选。虎须菖蒲，顾名思义，是说菖蒲的叶子若虎须状，硬且细劲。有经验的人知道，好的虎须菖蒲会长出造型不一般、气质颖异的龙根，而古人复以九节虎须为最佳，目为灵草。九节，是说其根要多到九节，多到九节的根，是因了年份的长久，姿态由清瘦柔弱变得古朴苍劲，寓刚于柔在其中了。何为金钱菖蒲呢？金钱，是形容菖蒲一棵如钱，是极言其小。叶短而阔，一小小团儿蒲草若铜钱那般大，或云“青翠诱人，又曰草型成圈，中可置钱故有钱蒲诸名” 。有一种鸳鸯金钱菖蒲，据说是明代嘉兴大收藏家项元汴养过。说起爱菖蒲，不能不说到金冬心，他算一个菖蒲痴。冬心先生喜画菖蒲，喜写诗给菖蒲。画曾见过两幅，一水墨，一设色。那水墨者应该是画的虎须菖蒲，是满盆的一二寸，像极了北京城里给人理发理出来的毛刺头，齐生生的那种。设色那幅，是勾而复染，一丛叶叶如剑，他作诗一首题其上：“五年十年种法夸，白石清泉自一家。莫讶菖蒲花罕见，不逢知己不开花。 ”菖蒲几乎不开花，偶一开，即会呈现祥瑞。传说人见菖蒲花当贵。 《梁书》载：太祖皇后张氏“尝于室内忽见庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世所有，后惊异之，谓侍者曰：‘汝见否？ ’ ，皆云未见。后曰‘尝闻见菖蒲花当贵’ ，因取食之，生高祖。 ”年年月月看碧青已是知足，想是少有奢求得花者。东坡长年养菖蒲，没这好运气见它开花。据说倒是他的弟弟苏辙，家中的菖蒲一下子开了九朵花，大喜过望，立刻向苏轼汇报，兄弟俩又是作诗，又是酬和，为这其实并不算好看的菖蒲花高兴了好多日子。菖蒲是香草，染指即香。在京数年，也是与一些画朋诗友相过往，某日访桐溪山房，主人赐看华笺，赐看奇书，赐看拓片，复又赐看菖蒲。适春日间，菖蒲意气风发，顿清我目。主人忽拔一叶，到指间，再一捻，已是满掌清香，且经久不去。主人云，此“随手香”也。菖蒲这植物，大有来处，早在《诗经》中，就有“彼泽之坡，有蒲与荷”的记载；在《礼记·月令篇》中亦有“冬至后，菖始生。菖百草之先生者也，于是始耕”的记录。某日于潘家园得乾隆年间所刻郁文堂藏版之《诗学含英》残本，其中有菖蒲联语若干，抄于此二，一云：“叶垂千口剑；根列数条鞭。 ”一云：“根盘龙骨瘦；叶耸虎须长。 ”小小菖蒲，竟有些刀光剑影，龙盘虎踞味道，细细想去，亦几欲作如是观。金冬心还写过一首诗：“近来荆棘伤人手，只种菖蒲翠一棱。双眼忽明书细字，深夜不怕浊油灯。 ”这里说到菖蒲与读书人生就的缘分。古人夜读，常在油灯下放置一盆菖蒲，原因就是菖蒲具有吸附空气中微尘的功能，可免灯烟熏眼之苦。而且，夜读易倦，菖蒲可清目爽神醒脑，所以，金先生又说，“洗我眼，益我智，清我魂” 。写过《啼笑因缘》的作家张恨水，也是爱菖蒲的主儿。他曾在《蒲草》中写到：“在山麓人行道边，有草一丛，长四五寸，叶叶向外，周环如翠羽小团扇，根若竹鞭，有婴儿指大，怒伸四五节于土外，赏鉴久之，惊为奇品，颇欲掘归养之，列于案头。因无工具，未能如愿。又迟一两日往探，则马矢拥之，群蝇纷集，不能伫观。嗟夫，此岂仅为草莱之士所悲也。 ”他却是为没能得到心仪的一盆菖蒲而徒生惆怅。忽又想起，数年前，与那时候尚未出家的贤广师同在江南某大山深处春溪边寻菖蒲，感觉都是些金钱菖蒲，扑棱棱生于石缝间，也就是在那一时刻，我知道了什么是菖蒲，看他爱怜的样子，很是有趣。今天想起来，不知他把采得的菖蒲带回京后，养得怎样。去年他请我去他所在的龙泉寺图书馆讲过一次诗词课，那时也没想到这养菖蒲的事上来。尊重内心的呼唤文/聂学剑和一位摄影师朋友闲聊起关于金钱的话题。他说，那年伯父海外归来，老先生给家族里十几个孩子都准备了礼物。孩子们怯生生地排着队，内心万分欣喜地挨个领取礼品。父母们小声地叮嘱过，要钱，或者讨取金项链、金戒指之类，那些最值钱的东西。轮到他了，父母对他没有做任何叮嘱。那个时候，他最羡慕的是班上同学书包里露出冰山一角的日记本，很漂亮的那种。于是，当伯父温和而亲切地询问他想要什么东西时，他说自己想一个本子，可以写日记的那种。大伯当即俯下身来，抱了他一下，很慈祥地告诉他，一定会给他寄来。果然，两个月后，伯父给他寄来了一个很漂亮的笔记本，另外还有一部单反相机。伯父在信中写道：你是唯一没有提到讨取金钱的孩子，我从你的眼里看到了另一种希望。专门给你寄了一部相机，你一定会喜欢，因为它可以留住最美好的瞬间。他万分惊喜。从此，摸索着爱上摄影，成了一名资深摄影师。后来，拥有自己的影楼，早早地实现了财务自由。叔伯姑婶们现在都说很后悔，当初他们也不该只盯着黄金，也要一个笔记本就好了，说不定海外的伯伯会送给他们孩子别样的惊喜。我们一时无言。我记起儿子收压岁钱的情景来。两岁的时候，过年时他很讨厌大人塞给他的钞票，觉得这些亲切的举动影响了他的玩耍，常常将金钱有礼貌地还给人家，然后，仍然继续专注地做自己的游戏。三岁的时候，读了幼儿园，那年春节，伯伯给他钞票，他仰起脸，嫩声嫩气地摆手婉拒，说自己只要两枚硬币。硬币叮当作响，还可以投币玩游戏，多好！后来，再过年，他开始积攒自己的压岁钱，然后和姐姐讨论金钱数字大小。直到今天，凡是动用自己的压岁钱购物，他都要心疼一阵子。前段时间，他读书时突然和我讨论，黄金的保值问题，积极地参与家庭理财了。孩子对金钱的认识，对于美好的理解，就是这么一步步演绎的。金钱很重要，但不是最重要的；有钱很好，但不是最好的。拥有一颗爱美、懂美、体会美，金子般的心灵，才是最珍贵的。关乎幸福人生的，除了金钱之外，还有更重要的身体健康、内心安宁。尊重内心的呼唤，或许才是最对的方向。非诚勿扰非诚勿扰，有多少非可以勿扰？又有多少诚可以能扰？“人”字是两个人相互支撑还是一个人两脚行走？这人类最大的课题就是最大的<哥德巴赫猜想>世界顶级困惑，破解这奥妙恐怕任何数学家都算不出这定律与几率。1+1=？，是1还是0？当然不在乎争执不休智商是三岁还是四岁那些荣辱毁誉，爱情或者婚姻的正确得数，是金钱+容貌等于一个完美还是一个完零？这无论是骑在感情的树上还是跌落树下的猴子，其实都是忽悠的码子，因为视角差异的感觉认识，自欺与欺人没有本质的区分。人生的行走靠的就是事业有成和爱情和谐？如果说因此而跛脚，那主要还是身体残疾或者力行能力上的欠足。金钱男人扶持一个花样女人的拐杖，或者说花枝女人靠扶一个金钱男人的竹棍，这不管从那个角度去思维都能感觉出病态，无论有诚无诚是非不非，你自己先忽悠别人智商就不要报怨别人笑扰你愚蠢。给爱情或者婚姻打分也好，给情人或者爱人打分也好，XY数轴上的任何一点那个值的大小都是代数值，那运算的轨迹不确定性直接决定出结果的不确定性。当然若只是做人生或者爱情游戏，不讲结果只讲运行过程中的快感浓淡深浅，正如出生婴儿的大哭和临终老人的大笑，完全没有必要口舌之争以此褒贬祸福倚伏。物质感觉与心理感觉，是相生相克也罢是相互辉映也罢，都是自己去体验感受，别人打扰不打扰其实没有多少干扰力。可能是自己过于心理发虚胆怯失意，才歇斯底里怪罪金钱门或者容貌户具备不具备当对的诚意，是不是达不到那种伊甸园的王子公主就干扰了梦幻？听说时尚试婚：是驴是马先遛一遛在说骑不骑的后事，管他跌得皮开肉绽还是神魂颠倒，爬起来拍拍尘土揉揉筋骨，嬉皮笑脸也好骂骂咧咧也好，大声嚷嚷“老子也算风流过了”这归属骑士的风采也无话可说。我既没胆识也没能耐去干扰那些绅士淑女的化妆婚会，这连诚意非诚意的资格都不具备就不具备讨厌的风险。如果说我痞性难改的话，就只说一句观感：别试婚，先试爱----自我幸福再续后，自觉痛苦就中断----为了下一代。致我们终将逝去的年味文/于青其实过年是要开心的，开心来自亲朋，来自自己，来自挂着灯笼的树，来自街上盛开的鞭炮碎衣。只是现在的有些人太不开心了。或者是空气不清新了，或者是金钱太少不够用了，或者是节日味道不浓了。对于节日味道的不浓和人们对其的冷淡，我有话要说。年一的早上，我在街上过年，冷冷凄凄的；行人也少，三三两两的；也没有风，更没有雪。我就一个人无聊地行走，经过以往热闹的街道时，还有几座没有拆除的经营年货的帐篷，孤立立地，受了寒，不开心起来。看着他们，我也不开心起来。似乎年都躲进了房子，人们在房子里过年，这又是年的规则，又合乎情理，所以我闭嘴。但是到了年二的早上，一切都变了。我又去街上过年，但是看到的情形不合乎情理了。街上明显热闹了很多，热闹的程度远远超过了腊月十八。有卖水果的，有吆喝拜年礼品的，有拉客跑出租的，嘴上叼着烟，斜眼看日头，感觉在做梦，眼睛却出卖了心，盘算着今日的收成。更有甚者，卖包子的也复活了，浓烟滚滚，热火朝天，笼屉上冒出的黑烟掩埋了卖者欢笑的脸，我却看出了她对钱的贪婪。我就很奇怪，今天——年二，家家都预备了丰盛的吃食，谁会在年二的早上买包子吃呢？也太不年了，太不了解年了。年的习俗是：正月十五之前不做生意，不在街上买着吃。可今天看到的一切让我也渺茫了年的感觉和味道。其实，年在老去，就像我们不能回收的年龄，老去的速度也似乎超过了气候变暖的速度，这是我没有料想到的。年也越来越多的被金钱所代替，我明显地感觉到年在人们心中的位置被金钱代替了，被无情地永远代替了，可以从小商贩的脸上看出；人们也越来越习惯把年从最初的十五天过成三天，然后从三天又残忍地减到一天。似乎一天都有些多余，感觉一天会损失很多金钱，也许是四千或着一万。可是，这些钱能买来年的味道和她伟大的含义吗？我说不能！我斩钉截铁地说不能！我是庸碌的人，我的生活被茶和年味包围，只是我看不到雪了，红灯笼在雪中飘舞的曼妙的感觉了；我也看不到老老少少提着一包点心翻山越岭拜年的景象了。年呀，你要孤独地走吗？还有鞭炮和美丽的欢笑声相送吗？你孤独地上路，我是看在眼里，疼在心里。只是这样的疼痛又显得微不足道，还有人和我一样每天感伤于这些慢慢失去的美和记忆吗？人们在淡忘我们的某些过去，淡忘年的味道可以抵挡严寒和冷酷的风的袭击。只是金钱迷惑着我们的心，祸乱了我们对记忆的追求，让我们走错了方向，从此就逝去了最值得珍藏的东西。金钱的力量有限的，我想，我过着粗茶淡饭的生活却不影响我认真看雪，看雪背后的真诚，也不影响我在生活的底层角落里看年，看她在孩子脸上跳舞，在老人身边蹲守，看她在雪花盛开的地方美美享受一年才一回的感觉，即使我无能，即使我没有金钱喂养的欲望。我不背叛年和雪。就让我们活在赤裸裸的金钱里去，让我们慢慢长大的欲望被金钱撑死，然后干瘪成永不复苏的没有雪的冬天！简单，幸福文/忆品今天是周末，难得在办公室加班，本来今天下午要去上司考培训课的，但明天我要代表单位参加一个投标，忙完工作一个人安静的呆在办公室清理下自己的思绪。这段时间以来，一直被感情困扰着，让我感觉非常的累，人的一辈子遇到真正对自己好的人没有几个，很庆幸自己遇到了，然而在平淡朴实的感情与金钱权力的诱惑中选择，让我感觉疲惫，我身边有人真正的对我体贴入微嘘寒问暖，真正的爱我，这份感情让我感动，让我感觉幸福，我不忍放弃，但我又遇到了另一份感情，这种感情更多的是带着虚荣的色彩，更多的是金钱权力的诱惑，这个社会是现实的，每个人也都是那么现实，我曾经也动摇过，也认为自己有捷径为什么不走，为何要这样折腾自己去努力拼搏？但庆幸的是我没有被糖衣炮弹所打倒。人最可怕的是丢失自我，我很理智，很快就清醒了，我懂得了自己真正需要的是什么，外表的风光是给别人看的，虽然每个人都渴望金钱和权力，但我真正需要的是自己内心平静的幸福，人不能有太多的欲望，欲望越多人越累，我不想自己有了物质的虚荣，内心却是空虚的，那是痛苦的躯壳。我本就是一个太平凡的女人，只想安心的上班学习，过着平淡的日子，享受着简简单单的幸福，每天都会有个人宠爱关心着我，一起承受着我的喜怒哀乐，足矣！人要活得真实，人活着就必须好好的疼爱自己，找到自己真正的需要，按自己的内心去活，没有十全十美的东西，在得到的同时肯定也会要失去很多，那么我应该选择自己真正想得到的东西，也许社会物欲横流，但我不能随波逐流，我时刻提醒自己在任何时候都不能失去自我，不管条件多好，都要让自己保持一颗平淡的心，不断的提升自己的内在，丰富自己的学识和工作经历，靠自己去实现个人价值，不管身边的环境怎样的变化，我都能非常自信的去面对。爱一个人，就是要给对方一个优质的自己。只有让自己不断的完善自己，实现自身的个人价值，才能更好的去爱别人，得到别人更好的爱。我没有远大的理想，也不希望自己做女强人，只想认真的做好现在的工作，安心的去学习，平平淡淡的感受着真实的幸福就好了。简单让我如此的轻松！幸福其实就是这么简单！幸福，有时与金钱无关文/李忠会近日和朋友小聚，小A告诉我，周末回了趟农村老家，感觉心情特别爽。我问：为什么？小A说，其实没什么，就是老爸老妈快80岁了，但还能和年轻人一样吃两碗饭，精气神十足。“父母能吃两碗饭？！”小B眼里露出几分羡慕，然后低头沉吟片刻后对小A说：“父母能吃两碗饭，我觉得你好幸福！”接着小B含泪告诉我们，她的父母刚满70岁，但每次回去，发现他们的饭量越来越小，脊背越来越佝偻，话也越来越少。她说，每次给他们钱，也总被拒绝：“你留着吧，我们的牙齿不好了，腿脚也不利索了，拿钱没什么用处了。”父母这句话，常让小B感到一阵扎心般的疼痛和酸楚。她说，幸福有时真的与金钱无关。一闺蜜向我袒露心事时说，喜欢一个人，每天和他能有个眼神的交汇，能见他一个背影，能和他说上一两句话，就感觉特别幸福，特别满足和甜蜜。不喜欢一个人，就是他花大把票子每天招待我吃“满汉全席”也感觉不爽和煎熬。因为，幸福，有时真的与金钱无关。有位朋友，为了自己的生意，一改先前不愿社交的习惯，硬着头皮频繁参加各种聚会，只为了结识更多的人，能为自己带来更好的生意。一次，我羡慕地对他说，你事业做得那么红火，钱挣得那么多，你好幸福哟！不料，他苦笑着说，其实，我很苦，我背后的心酸一语难尽。我觉得你们才是幸福的，你们不用去拍马屁，不用强迫自己挤进不同的圈子，不用委屈自己去赔笑脸，你们的生活简单而自由。然后他感叹了一句：你们真的很幸福，这与金钱无关。人到中年，素心如简，做自己喜欢做的事，和让自己惬意的人呆在一起，笑看世事的浮华，学会淡定与坦然，在一粥一饭一盏茶里，静心品读流淌的岁月，凡事免去纠结，学会知足快乐。因为，一路走来，阅尽人间各色风景，终将悟到：幸福有时真的与金钱无关。在良心面前，金钱算什么文/雪玫瑰作者序言：在良心面前，金钱算什么？良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。因此，一个善良的人，身是菩提树，心为明镜台。无论何时何地何境，他都会把良心摆在第一位。他绝对不会昧着良心、不择手段、不惜一切代价、损人利已、违法乱纪地去获得金钱权势或名誉地位。--题记（文/原创作者A灰姑娘-雪玫瑰落笔于2013-07-04晚）在良心面前，金钱算什么？沙士比亚曾一语惊人，善良的心地，就是黄金！（英）哈代更甚一筹，金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？《三字经》开门见山，人之初，性本善……！意旨，善良是人类与生俱来的共性。绕口令，金钱不是万能，但没它万万不能！意旨，金钱虽不是万能的金钥匙，但却是人类得以生存的首要资本。那么，以人性的切入点去探勘善性的本质，你将如何摇曳善良的馨香？如何私营金钱的诱惑？诚然，善恶之间虽只一念之差，但人各有各的活法，各有各的人生价值观，一切且看各人的修为。小时候，在我脑海中最深的记忆是，村里居民一百几十户，上上下下的男女老少，三姑四奶六公七叔，都喜欢挤在我家破屋里观看电视连续剧《渴望》，看完后，他们依然手拿芭蕉扇坐在我家小园里讨论不咻。剧情里善良高贵的人物写真。使得纯朴的人民情不自禁地被俘虏。而我那时小，只知道欣赏那女主人翁刘慧芳，因为她善良温柔美丽。而我根本无法理解《渴望》演绎的真正意义。长大后，历经了人世的沧海桑田与命运的痛苦磨砺之后，再回首《渴望》主题曲《悠悠岁月》，才明白这部曲艺创作的真正灵魂，亦是推广好人一生平安的社会风尚。从此，与二十一世纪一起赛跑的我，深深地铭记它留在脑悸的芬芳，善念从此，不经意地钻进了我的灵魂，成了我人生路上的导航。经年后，蒹葭苍苍萦回水湄，万般牵念摇曳桑田，流光迤逦旖旎命运，飞花逐月袅娜感情。我才真正懂得，什么叫做，钱够用就得了，不必渴求太多，安康幸福快乐才是根本。什么叫做，在淡定中浅行善举，幽然自得一分安宁。善良的心性，透过慈善的壮举，高屋建瓴，掷地有声，点燃了世界历史火炬手手中的火把，照亮了全人类的精神文明。而这些火炬手们，既可以是家财万贯的富人，也可以是身无分文的穷人，即可是举世瞩目的名人，也可是名不见经传的凡人。因此，善在人性大爱里，行在生活细节中。行善名媛录上，没有贫富高低贵贱之分的排行榜。因此，财富与价值、善良与金钱都不一定成正比。慈悲路上，人人都是高贵的颂歌。善良的少男，弃花心；善良的少女，厌烂情；善良的丈夫，重情义；善良的妻子，不言弃；善良的媳妇，温柔贤淑；善良的老人，慈眉善目；善良的小孩，童心闪烁；善良的官人，为民除害；善良的商人，不做吸血鬼；善良的警察，使国泰民安；善良的医生，救死扶伤；善良的教师，培养雷锋；善良的老板，关心民工；善良的工人，体谅老板；善良的上司，不轻言指责；善良的下属，不重撬墙脚；善良的军人，保家为国；善良的科研家，心染善良；善良的公务员，不狗眼看人；善良的国主，诚信天下；善良的百姓，和谐社会。在善良面前，金钱算什么？富人回答，我有钱而行善，名利双收；穷人回答，我没钱而行善，快乐自在。当然，穷人与富人，有时也会为此争论不休。谁对谁错，其实没有对错。穷人常说，不管从哪个角度看，收入低的人都表现得更容易设身处地为他人着想，更加遵守社会行为规范，也更具有同情心。而收入高的富人，经常居高临下地施舍，利用红十字会疯狂炫富。不惜用受者的自尊心往自己脸上贴金，肆无忌惮地高谈阔论慈善事业，不避流于形式之嫌。富人常说，慈善的内涵和外延有更为丰富的现实意义。慈善，自然也就是人性中善性最确凿的流露。我在做慈善的同时，不是对弱者的怜悯。怜悯同情施舍是不值一分钱的，而关怀激励奉献却是无价的。《爱的奉献》……只要人人都献出一点爱，世界将会变得更美好。其实无论穷人富人，有爱心有善举便是德，没有谁的善心更高贵。我相信这个世界上，再穷的人也不会吝啬一毛钱。再富的人也不能证明1毛钱不是钱。如果人人都能大公无私地奉献1毛钱，不求名不求利，只求善的壮举，那么这世间，那里还会饿死流浪猫与漂泊狗。联合国秘书长安南，在得克萨斯州举行盛大慈善晚宴的故事，告诉我们，人类慈善的是心不是金钱，所以苍穹下奔命的凡夫俗子，我们不可能像大富豪行善举那样惊天动地。但我们的小慈善，可以流露于举手投足间。公交车上给老弱病残认座，风雨中为淋雨的过客撑伞，空闲时去福利院献爱心，假日里去体验义工志愿活动。这些其实都是善良的壮举。这些看似简单的行为，其实就是人间的大爱，它明确指出，善良不会被职业穷富锁定，不在于你对社会捐助多少金钱，关键在于你有没有那颗红十字的心。在善良面前，金钱算什么？我不富也不穷，所以我对穷人富人都不偏袒，我始终不渝地相信，这人活着，惟善良的心，人生只如初见。唯善良的心，能驱使十指相扣的爱人，在平淡的流年里仍对你怦然心动。善恶之间，只一念之差。人活着，锄一恶，长十善。因此，我在此呼吁全天下的人，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。无论你是什么人，干什么职业，无论穷富，我都希望你们，行之得处。用有限的慈善资源，去帮助真正需要你的人。一个没有仁义道德，伤风败俗的人，他拥用再多的金钱，还不是臭名远洋，遗臭万年，有什么意义？一个两袖清风的好官，就算他没有金仓车薪，仍然会流芳百世，世代为民传讼！我不能说，善就有善报，恶就有恶报。但我明白，多行不义必自毙。因此，我想奉劝的是，一些正在迷途不知返的朋友。无论是你是富得流油的商界豪人还是有钱有势的达官贵人，无论你是穷奢极欲的贫困小子还是十恶不赦的玩命分子。敬请千万不要留下，'为富不仁'、"金钱奴"的骂名。人生在世，短短几十年，若待到，发如雪，鬓如霜，才肯回眸过往，痛改前非。忏悔当年之过错，懊悔当初之虚荣，惭愧曾经的浪得虚名，何苦？我不是圣人，也不是富人，我只是一个喜欢借文字宣扬人间正气的平凡女子。我出生于贫寒的家庭，我也曾为命奔过钱，我也曾为钱奔过命。但是善良叫我学会了看淡金钱。我不求大富大贵，只求我的家人一生安康幸福。梵音袅袅，禅言絮絮，捻一瓣慈心，萦一寸柔肠，听一段善哉，诉一曲大爱。钱多钱少，又有何大分别？一个拥用几十亿的大老板，他日里万机，并不见得比你这个凡人活得潇洒。只是他拥用的你没有，你有的他也没有。钱少的人为钱愁，钱多的人因钱忧。宝马车上有痴人泪，自行车上有狂人笑。别墅里有红杏佳音，简房里有红梅圣贤。因此，钱再多，生不带来死不带去。这个改革开放的社会，祖国各地美丽富饶、繁华似锦，大江南北，和平共处。各行各业虽竞争激烈，但人们的生活还是得到了极大的改善，国家对残疾人、特殊疾病者、鳏寡孤幼都有特殊保护政策。因此钱再少，也没几个人会饿死。当然，我不反对有钱人追求富榜，无钱人为钱拼搏上进。但我还是那句话，活着，没必要把金钱看得太重。金钱固然能满足我们的物质需求，但良心却能为我们提供精神食粮。'善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。'意旨，一颗善良的心，安然的念，禅意的莲，低吟浅唱，成绕指柔，寒来暑往，细水长流，逝水沉香。'善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。'一个善良的人，知道最伟大的教养，是人性道德的挖掘。'如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡'.一个善良的美人，用良心包览美丽，天地呢喃，月盈情重，信马由缰，金钱权势，名誉地位，得天独厚。'灵魂最美的音乐是善良。'一个善良的人，他会用善心唱响生命灵魂最美的乐章，他没有太多的穷奢极欲，不会活得太累。他懂得品茗人生，他懂得知足常乐。'味着良心做事是不安全、不明智的。'一个善良明智的人，精三分傻三分，宁可输事，不可输心，他追求上进，但不会损人利已，他忽略过分的社会竞争，但求问心无愧，难得糊涂。'没有单纯、善良和真实，就没有伟大。'一个单纯善良忠诚的人，心态平和，做人有五德，活得真实，简单，低调，他会不断地用爱心为社会服务，并把这一切看作是快乐幸福。'具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。'一个善良优雅的人，懂得大气的魅力，懂得再苦再累笑着过，留点距离给尊重，留点理解给德礼，留点体谅给别人，留点时间给自己。他永远不会看不起别人。看破了，就放下，看不破，睁一只眼，闭一只眼。'感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。'一个善良知性的人，宽容而不放纵，不会有太繁杂的贪念，他会抵制各种金钱的诱惑。懂得口下留情，他绝不轻易指责挑剔。他懂得毁灭一个人，只要一句话，培养一个人，却要千句话。'我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。'一个善良重情的人，懂得真情金钱买不到。他不会嫌穷爱富，不会大难临头各自飞。不会经不起风雨的洗礼。综上所述，在良心面前，金钱算什么？我们不难得出，在良心面前，金钱的价值因人因时因地因境而宜，有时他同等重要，有时他乖乖地让道，有时他不足挂彩，有时他暗然失色，有时他什么都不是。在良心面前，金钱算什么？良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。因此，一个善良的人，身是菩提树，心为明镜台。无论何时何地何境，他都会把良心摆在第一位。他绝对不会昧着良心、不择手段、不惜一切代价、损人利已、违法乱纪地去获得金钱权势或名誉地位。真情与淡泊文/杜秀丽曾经认识一位老人，她的丈夫去世后，远在外地的儿女请她与儿孙们同住，她善意地拒绝了。她说，一个人生活在这座城市里，独居在这个曾经充满着欢声笑语的小院里，感觉很平静，那日夜流淌的沙河水，那古朴的老榆树，那古老的街道，都能勾起对老伴和童年的回忆。她还说，人无法带走任何东西，她只求获得精神上的自由和宁静。我还记得，那天洒落在老人白发和身体上的，是一种纯粹的夕阳红，沐浴在夕阳里的老人显得快乐而满足。这世上有很多东西是人们终其一生孜孜以求的，比如金钱，人人都说它生不带来死不带去，但面对金钱炫目的诱惑，世上又有几人能真正做到不为金钱所动？许多人主动拜金在金钱的石榴裙下，丑态百出，甚至“前仆后继”、“宁做刀下鬼”。比如权力，钱钟书先生曾揶揄说，权利像树，它让爬在高出的猴子们暴露丑陋，露出可笑的红屁股。但为了爬上权利之树，世上又有多少人正禅精竭虑，机关算尽，甚至不惜出卖良心，出卖灵魂。这世上有许多东西是时间和岁月的河水带不走的，比如真情，它像金子般珍贵，默默固守在这个喧嚣尘世的暗处，在沙土的掩盖下倔强的闪着光。很多人都在抱怨命运的不公，其实这世上有许多东西是公平地属于我们每一个人，比如阳光、雨点、春夏秋冬，无论你是贫是富，是达官显贵还是平民百姓，都会感受到阳光的温暖，雨点的湿润，四季的分明。造物主是公平的，哪怕你拥有金山银山，拥有世界上最显赫的权力，当你离开这个世界时，你连一片羽毛都无法带走。既然已经明白很多东西是无法带走也无法留住的，就像那位老人一样，懂得放弃什么，留住什么。其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。人生在世，很短，也很漫长。不该得的，不要去强求。把那些所谓的名利、权力、物欲等当做过眼云烟，让他们“淡淡地来，淡淡地去”，知足并快乐地生活，这样的人生，一天胜过一年。