什么叫“破五” 《燕京岁时记》：“初五日谓之破五”。所谓破五是个传统说法。通过关键词检索古籍，破五一说只在满清时期的书籍中找 --> 什么叫“破五”
《燕京岁时记》：“初五日谓之破五”。所谓破五是个传统说法。通过关键词检索古籍，破五一说只在满清时期的书籍中找到，似乎可以推断：初五称破五的说法满清时期才出现。
破五有什么讲究？《燕京岁时记》：“破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及各宦室等冠帔往来，互相道贺。新嫁女子亦于是日归宁。”意思是说正月初一到初五不能煮饭，妇女不能出门，到了初六，贵族及官宦人家的妇女穿着正装来往走动，刚出嫁的女子初六回娘家。
满清的《帝京岁时纪胜》对破五另有说法：“……服制之家不登贺，不立门簿。虽有亲宾来拜谒（yè）者，亦不答拜。初五日后始往叩谢，名曰过破五。”这里说的破五是：正在服制的人家，不出来拜年，不设立门簿，有亲朋好友来拜年，也不回拜，要等到初五以后再去回拜，这个叫“破五”
《燕京岁时记》、《帝京岁时纪胜》两书的作者都是满清时期的人，都是北京人，对破五的说法却不相同。破五一词怎么个来由，暂无考据。
满清是女真后裔，为外来政权，破五或许是满清植入汉传统文化的。现在传播手段快捷多样，一些未经考证的说法以讹传讹，有的为了博得眼球随意演绎，就混淆了视听。
备注
1.服制：旧时，家有近亲属去世，要按照亲疏关系，在丧期穿不同的衣服，守制的时间因亲疏而不同。
2.门簿：类似登记簿，放在家门口，客人来了登记一下，主人不在家留个言。
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