最近，匆匆看完了凌力老师的著作《少年天子》。之所以看《少年天子》，是因为刚刚看完《李自成》，可以说两部作品在历史时间上有着无缝连接，李自成败给多尔衮后，历史就交给了福临，这个少年天子，也就是顺治皇帝。
《少年天子》原著看完最大的感受，就是文字好到无可挑剔，就像是吃着红烧肉就着大头菜，肥而不腻，香甜可口。起初看这本书本来是抱着政治与历史的追问而看，但看过之后，更像是一本语言绝妙的言情小说，或者至少是三者兼而有之，无论从何种角度，这本书都值得推荐一看。
看完《少年天子》，首先勾起的是我对自由的遐想。
以前我很天真，一直以为身居高位的人是自由的，比如皇帝，可以为所欲为，想要干什么就干什么，想怎么样就怎么样，想得到哪个女人就能得到。
但是读完《少年天子》却真正颠覆了我对自由的认知，原来自由是公正的，它不会因为地位的高低而有所取舍。相反，自由可能也是无情的，无论对谁，它都是生板着面孔，无可商量冷漠高贵不容侵犯与改变的。
在自由面前，福临虽然是皇帝，但他却没有特权。贵为天子，他的一生却不是自由的，相反，他的一生都在为自由而挣扎着，抗争着。
在爱情方面，虽然他得到了他心爱的女人他的弟妹乌云珠，但是他不是自由的，他不仅要顾虑母亲庄太后的感受，还要违心平衡后宫各方女人的利益。
他想立乌云珠为后，毫无疑问遭到亲王的阻挠，甚至因为厚葬乌云珠差点被简亲王济度而废掉皇位。
福临一生深爱一个女人，做为俗人一开始我并不理解，我想做为堂堂天子，大清皇帝，想要什么样的女人没有，但是后来我渐渐懂了，后宫女人那么多，能够懂他知他理解他的又有几人？
而唯有乌云珠懂他，无论在政治上还是在生活上，能够真正理解他契合他，他与乌云珠是真心相爱，感情不像其他后妃一样掺杂着政治与利益，他与乌云珠的爱是纯粹的，与其说他对乌云珠的挚爱，不如说他是对自由的追求与想往。
在政治方面，他企图撤销八旗议政制度，组内阁，重用汉臣，兴文抑武，这自然引起了满清八旗贵族的极大不满。
大清满族是马背上的民族，自来尚武轻文，他们认为江山是用胳膊打下来的，而不是用笔和墨打下来的。满汉的矛盾日益突出，需要他去平衡，迫于各方压力，销去亲王议政这一政治心愿致死他也未能完成，最后只能消极怠政，郁郁寡欢，从而萌生出家的念头。
所有这一切都是他对自由的追求，也是对自由的挑战，但是无奈的是，自由没能因为他是皇帝而给半点面子。
心爱的女人乌云珠死后，他完全失去了生活的理想以及生活的意义，几度想削发为僧，虽然，他最敬重的玛法汤若望劝说他放弃出家念头，但是他仍然拿不起治国理政的劲头，直到最后天花夺走了他年轻的生命。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”裴多菲的诗恰恰是福临命运的写照。
纵观福临皇帝短暂的一生，他无非是在争取与渴望自由，他不想被封建世俗的藩篱所禁锢，但是现实是无奈的，他越渴望自由，自由也就离他越来越远，就像攥在手里的沙子，攥得越紧，失去的也就越多。
通过《少年天子》我懂得了，自由对每个人都是平等的，无论是皇帝天子还是平民百姓，每个人都活在某种规则与制度里面，每个人的自由都是有限度的。
天子上面有太后需要顾及，有皇亲贵胄需要平衡，有后宫三千需要驾驭，有王公大臣需要相互制约，有道德舆论需要理会，所谓皇帝的自由，也只不过是相对的。
平民百姓一样，我们有父母需要孝敬，有法律需要遵守，有亲朋需要斡旋，有子女需要管教，有生计需要维持，有爱情需要呵护，我们活在这种各样的框架之中，所以，我们每个人的自由都有一定的限度的。
我们每个人都在追求自由，追求自由也许是人类永恒的主题，而自由就像是某种空间与缝隙，如果应用得当，自由的限度可以大到不可想象，如果应用不当，自由可能会让人窒息而无力生存。每个人都渴望自由，殊不知自由是有限度的。
这就是自然界伟大的自由法则。
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