哥达纲领批判读后感 最新读后感范文作文大全

征文网 2022年3月8日读后感评论2,113 阅读2139字

最近读了马克思主义的经典名著《哥达纲领批判》,此篇与马克思其它著作相比,突出的特点就是短小。这部光辉著作能够成为革命者必读经典是因为马克思主义的大敌,其实是在革命队伍的内部,即各种机会主义和修正主义。要从正面解释马克思主义是什么的时候,可能困难较大;而从反面说,即马克思主义不是什么,则更加清晰了。

哥达纲领给了马克思从反面解释其主张的机会。因为哥达纲领是德国两个革命团队:社会民主工党和全德工人联合会于1875年在哥达举行合并大会时通过的党的纲领,新党名称是德国社会主义工人党。

而德国社会民主工党由威廉•李卜克内西和倍倍尔等于1869年创立,是长期被一些人视为受马克思和恩格斯控制的革命党。哥达纲领的草案提前发表了。马克思看到后非常气愤,就象批改小学生作文一样,对这个纲领逐条进行批判和点评,并将这一手稿寄给了党的领导人,让他们传阅。

当然最后这个党的纲领还是于1875年哥达大会上通过了:社会民主工党的领袖们为了合并大业做出了违背马克思的决定。1883年,马克思逝世。1889年恩格斯创立了第二国际。1891年,恩格斯在德国党的机关刊物和理论刊物上发表了马克思的《哥达纲领批判》。

目前我看到的哥达纲领批判一书中,还收录了马恩二人就《批判》一文写给党的领导人的信件,在这些信件中,马克思不客气地评价说:我和恩格斯完全不能同意这个纲领,如果你们一定要通过,我们只能声明我们与这个党没有一毛钱的关系!我们必须说明这个纲领与我们的主张没有任何相同之处。

因为马克思在工人群众中的巨大威望,各派工人组织往往要借之欺骗群众。马克思曾经不无痛心地说过:现在出现了一些马克思主义者,我不知道这是怎样一种人,但是我知道我自己不是一个马克思主义者!这相当于骂街了:你才是,你们全家都是!

我感觉马克思与恩格斯都有着高度的历史自觉,就是他们都知道:自己的英名与事业将不朽。二位导师知道他们正在做前人没有做过的事,在撰写前所未有的经典。他们俩人的著作直抒胸臆,不去深文周纳,照顾关系,考虑政治影响,这些小心思通通没有。他们在邮件中对德国党的领袖们,也是他们一直以来的战友和朋友们,毫不客气地直斥其非,他们批评的可是威廉•李卜克内西!这位老资格的革命家有一个出色的儿子,卡尔•李卜克内西。后来卡尔•李卜克内西与其革命伴侣罗莎•卢森堡在1918年的德国革命中壮烈地牺牲了。这二位革命前辈是我们敬爱的周恩来总理与邓颖超同志的偶像,他们年轻的时候觉得能够像卡罗二人一样双双牺牲在敌人的断头台上是世间最浪漫的事!

马恩二人应该是希望整个无产阶级也具备这样的高度的历史自觉:毕竟无产阶级也没有什么可失去的!因此作为无产阶级的革命导师,马恩做出了光辉的榜样。他们面对德国党的领袖们的机会主义倾向,只管批评,而从不妥协于现实政治,不因为担心革命队伍分裂而隐瞒观点。因为既然相信自己的主张是正确的,就不应该害怕革命没有后来人。其实恩格斯去世后,德国党乃至第二国际都被修正主义所控制。马恩之明,生前不会想不到这些,在哥达纲领批判一文中,马克思的最后一句话是:我拯救了自己的灵魂!恩格斯后来给党的领导人说:马克思知道威廉不会听的。话是说给愿意听的人听的。然而导师们的著作中丝毫没有颓唐,继续陈述自己的主张。1891年,距离恩格斯逝世也只有四年了,从他的言论中也看不出任何对现实的妥协,可能这就是革命人永远是年轻吧。

有一首诗,相传是毛主席晚年写给周总理的:

当年忠贞为国筹,何曾怕断头?如今江山红遍,江山靠谁守?业未竟,身躯倦,鬓已秋。你我之辈,忍将夙愿,付与东流?

然而不少有识之士指出,这不可能是主席手笔。除了诗本身毛病,全诗立意不高,格调低下。同样作为无产阶级革命导师的毛泽东同志,是不会担心这些事情的。既然自己的主张是正确的就没有必要担心革命后继无人。土地革命时候,曾经有人流传过:贫雇农打江山,坐江山的口号,很快被制止了,领导人明确地告诉革命者:虽然中国革命是以农民为主力军,但是革命的前途是无产阶级的,各种非无产阶级的思想都要抛掉。对革命者没必要小恩小惠,古人云:小惠未遍,民弗从也。

那么当年的德国社会民主工党的领导人究竟有什么问题让马恩二人十分生气呢?他们要合并的全德工人联合会,又叫拉萨尔派,是个宗派主义的团体,有时候也通过宣扬点似是而非的马克思的主张而欺骗工人大众,后来快混不下去了,找这边社民党来谈合并。

拉萨尔有一个理论挺有意思,叫工资铁律。这个理论说:工人不必担心工资低。因为工资低将使得工人无力养家,出生人口下降,从而导致劳动力供应减少,于是工资水平将会提升。这种躺赢理念是极具欺骗性的。这当然只是拉萨尔的谬论之一了,其主张不外是些民主和平的口号,麻痹工人,并挟工人以自重,所以深为马克思与恩格斯所痛恨。而威廉•李卜克内西为了与之合并,竟然几乎全部接受了他们的主张。马克思认为其愚蠢,恩格斯称其“拿原则做交易”。

马恩面对哥达大会“民主”地通过党的纲领拒绝承认,说明了民主这一观念在导师们看来不值一晒,世间无神,唯有真理。

在书中,恩格斯还教导我们说:还要使人们不要再总是过分客气地对待党内的官吏---自己的仆人,不要再总是把他们当做完美无缺的官僚,百依百顺地服从他们,而不进行批评。这是从历史的深处传来的黄钟大吕。

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