放下这本书，我的内心长久无法平静，更多的是悲伤，也是对那个时代感到难过和深深的无力。
许多人也曾问作者：“这部小说到底是写什么的？”作者说：“写人，写姑姑这样一个从医五十多年的乡村妇科医生的人生传奇,她的悲欢离合，她内心深处的矛盾，她的反思与忏悔，她的伟大与宽厚，她的卑微与狭窄。写出她与时代的和谐与冲突，写出她的职业道德与时代任务的对抗与统一。写的看似是一个人，实则是一群人。”
此书虽为长篇小说，但是并不算很长，整体分为两个部分。前四部可看成一部分，以给杉谷义人先生写信为由，讲述了姑姑一生所发生的故事，第五部是以话剧的形式将其表现出来，给读者加以展现。如果说在前四部中的个别部分让我的思绪稍微感到凌乱，那么第五部便让我对于人物的塑造更加清晰。对于前四部中出现的人物也有了更加深刻的认识，与此同时，第五部并不是复刻前四部，而是有所改变并向后延长时间线。
本书的主人公姑姑是一位妇产科圣手，拥有超高的医术，接生下的孩子成千上万，为了使更多的孩子平安出生，奉献了自己的时间、精力和青春。
还记得姑姑第一次接生是在一九五三年的春天，那时的妇女对新法接生颇有抵触。受新发接生知识灌输的姑姑挽救了无数在危险边缘的产妇。书中先描述了“老娘婆”接生时行为的荒诞，与姑姑形成鲜明的对比，作为读者，我也看到了那个时代知识的匮乏与落后，当然也有思想的落伍。
姑姑的故事是从首次接生胎位不正的产妇开始，并以成功而辉煌开篇，姑姑也从此开启了忙碌的接生之旅。那时的姑姑是“送子娘娘”，受人喜爱。作为读者，看着一个个孩子顺利出生，内心是十分喜悦的，也被书中描绘的氛围所感染，与此同时，姑姑爽朗的性格也深深扎根在我的脑海里。
但是，在看这本书时，前面我有多高兴，后面就有多心痛，因为国家开始施行“计划生育”了。以现代人的眼光来看，施行“计划生育”是十分正确的，毕竟国家人口多且经济困难，人口若不控制，国家的境况只会雪上加霜、难上加难。但是大部分国民受教育程度低，根本无法理解国家的做法，反而瞒着国家偷偷生。而且当时刚建国没几年，群众受教育程度普遍低下，重男轻女的思想长久以来根深蒂固，国家的计划想要施行是十分困难的，于是后面就有了比较激进的行为。
小说中的姑姑不仅是一名妇科圣手，更是一位爱国忠于党的共产党员，服从党的指令是她的行动标杆，再加上她受过教育，也就更加理解党的做法并去拥护党的想法。
小说中最令我难受的部分就是计划生育期间发生的事情了，姑姑被迫从妇科圣手变成“杀人狂魔”，看着那些未出世的孩子离去，有的孩子的母亲也命丧九泉，我觉得十分难过，尽管那个年代离我们很远，但却不影响它对我的震撼。群众费尽心思的偷偷生，姑姑也如同捉贼一般不放过任何人，一个跑、一个追，作为“观众”，我的内心却只有沉重，并且陷入沉思，到底问题出在了哪里？是国家的错吗？不，国家也只是从大局考虑。是群众的错吗？不，他们也只是与他们的前辈一样想要更多的孩子。所以，问题究竟出现在了哪里？我想不通，但内心的沉重是无法忽略的。
这本书不是很长，但给我的疑问及反思的地方还是很多的。
不得不说，作者写作也是丝毫不留情面，该批判就批判，真实地去面对历史，对于我们这群没有经历过那个时代的读者以很多更加清晰的认识。最让我内心产生疑问的一段是，姑姑的男朋友叛变逃亡，姑姑羞愧加过度伤心而心急自杀，救活后便受到了留党察看的处分，处分她的理由并不是怀疑她与王小倜真有关系，而是她以自杀的方式向党示威。此时我的内心充满了疑问，为什么呢？明明都证明了姑姑是清白的，却依然给了处分，也许有人会为姑姑打抱不平，可仔细想想，党又有什么错呢？在那个时代，每个人都有自己的难处，百姓希望自己的小日子过好，党希望国家更强，但是国家的强盛需要百姓的努力，在这种情况下，悲剧的发生是不可避免的，我很能理解，也为此感到深深的无奈。
究竟是时代的错还是个人的错，我们尚且不究，但对于许多人的伤害是真的，这种伤害不论以后受到怎样的补偿，都将在内心留下一抹无法填平的伤疤。最让我感到心痛的话是莫言对杉谷义人先生说的：“每个孩子都是唯一的，都是不可替代的，沾到手上的血是不是永远也洗不干净呢？被罪感纠缠的灵魂，是不是永远也得不到解脱呢？”读到这里我陷入了沉思，或者说是长久的静默，对死去孩子的哀悼，对这些被迫赋予压力的人们感到心疼，即使我从来没有过类似的体验，但我仍然能感受到他的自责与怀疑。其实若看得不仔细，很容易把这句话看成姑姑的忏悔，可是仔细看就会发现那句话是小跑说的，与此同时我对姑姑有了更多的心疼，小跑并没有细致地参与所有事，姑姑才是，可就连小跑都感到如此的自责与无助，可以想得姑姑的心又有多痛，可她也没有办法，这一切仿佛是一个死结，我们无法帮助，只能叹息。
此书也体现了“旧”与“新”之间的碰撞，从开篇的“老婆娘”与姑姑所学的新法接生，两者之间相互碰撞，因此也引发了矛盾，不过这些都是历史的必经之处，经历碰撞才变得更好，所以后来新生接法也被群众们所接受。计划生育期间旧思想与新思想也是激烈的碰撞，老旧思想中人们重男轻女，而且还要多子多孙，这与计划生育的只生一个形成了猛烈的碰撞，其中也发生了许多矛盾，许多孩子与妇女也因此命丧九泉。不过话说回来，虽然过程艰难，党也因此下了狠心，基层人员有些急于求成，但最后人口的确得到了控制，中国的发展也不断向前，因此从长远考虑党的决策还是十分正确的。
进入晚年后，姑姑一直认为自己有罪，不但有罪，而且罪大恶极、不可救赎，可我认为正如小跑说的：“我认为姑姑责己太过，那个时代，换上任何一个人也未必能比她做得更好。”可是姑姑却哀伤的说，你不懂……那一瞬间我感到深深的无力，社会要进步必定会牺牲一部分人，可是这一部分人受的苦又由谁来偿还，终将是自咽其果罢了。
在小说中后半部分，作者对姑姑的描写有所减少，对小跑与小狮子这对夫妻的描写更多了，我看见小跑受欺负的那一段，内心很不是滋味。那时因受教育程度低导致群众素质普遍低下，身处在北京的人们自身有着强烈的优越感，他们看不起那些外乡人，觉得他人与自己相比都低人一等，因此他们欺负外乡人，认为他们不配待在北京。小跑也正是如此，才会有强烈的欲望回到东北乡，对此我感到无限的心疼与对那个低素质社会的无力。经受过基础教育的人们普遍素质更高，所以当今社会这样的情况就更少存在了，在对那个时代悲伤的同时，也对社会的进步而感到欣慰。
步入晚年的姑姑常常失眠，有人认为失眠的未必全是天才，但天才几乎都失眠，可是只有失眠的人才知道，睡不着是多么痛苦，也只有失眠过的人才知道睡着了是多么幸福。晚年的姑姑总是在自责中度过，让人很是心疼，可在时代的造就下，总会有人受到伤害，我尊敬姑姑，也敬尊敬每一位像姑姑一样为国家奉献全部的人。国家的繁荣富强与社会的进步，也离不开每一位像姑姑一样的人。
最后。对于此书的题目，我也有一定的看法。明明小说讲的是“娃”，为什么题目是《蛙》呢？书中提到蛙是多子的象征，蛙是他们高密东北乡的图腾，他们的泥塑、年画里，都有对蛙崇拜的实例，而且也能够分析姑姑害怕青蛙的原因，“蛙”，一字多义，既有姑姑对娃的众多接触，也有对蛙害怕的原因阐述，而且姑姑对蛙的害怕也离不开对娃的“伤害”，一字多义，不得不说，作者起题目的水平令人赞叹。
总体而言，这本书让我收获很大，尤其是对于我这种从来没有经历过这段历史的人来说，场景式的浸入，让我更有深刻感触，此书十分值得一读！
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