《女性的时刻》是一本没有名气的图书，和该书本身的名气形成强烈对比的是，该书作者的老公是比尔·盖茨。初拿此书，看到书横上写着“比尔·盖茨亲自晒书推荐”不免对该书产生巨大的期待。看了几页后才猛然发觉到作者的“特殊身份”——世界首富的妻子。
图书作者的另一半不应该被拿出来在书评中如此强调，但是本书是一本关于赋权女性的书，女权思想能适应婚姻生活么？作者的另一半能接受这种思想么？如何赋权，怎么赋权？人们难免会产生这些疑问。所以作者也没有抛开自身空谈理想。为女性赋权是一条很长的路，就算是比尔·盖茨的妻子，也在婚姻，两性关系中不断调整、修正、斗争。
该书实在不算是一本温和的书，结婚前作者虽在IBM、微软任职，深耕于科技行业，并且自身取得了非常不错的成绩，但是本书揭露的大多是极端贫困地区女性的处境。如果不是看过此书，我很难想象出21世纪居然还有人过着这样的生活——童婚（为了保护女儿免受性侵害，维护家庭、女儿的荣誉）、割礼文化（出嫁前割下女性的性器官，甚至有女性会因此而死亡）、没有权利开通个人银行账户、需要丈夫允许才能出门否则会招来一顿殴打等等。结了婚的女性甚至不敢与人对视，交谈时也很难听清她们在说什么，很多女性只能在贫病交加中度过一生，她们就像没有生命力的傀儡，。
虽然很诧异这些事情居然还在地球某处发生着，但是我却没有这些事情离自己过于遥远的感觉。因为在日常生活中，我也能看到一些男女不平等的缩影。不过在极端贫困地区，男女不平等由于无知和文化被极端的放大了，造成了让人害怕，胆战心惊的局面。
让我最有感触的地方是第八章关于职场中的女性的讨论。
我自己就在互联网行业，我一直觉得程序员就是属于男性的职业，很少有女性适合做程序员。如果看到公司里有女程序员我总会不自觉的打量一下。但是本书作者用自身成长经历结合程序员岗位发展历史让我知道，程序员一开始其实是属于女性的职业。
编程最早被视为一项比硬件工作轻松的文职时，管理者雇佣和培训的都是女性。当人们发现软件编程并不轻松，甚至十分复杂时，管理者就开始招募男性进行编程培训（在考虑谁更能胜任某项工作时，我们的文化存在偏见。）随着这个行业中男性人数不断上升，进入高科技产业的女性越拉越少，女性因而越发难以在科技行业立足，以至于进入这个行业的女性进一步减少，整个行业完全被男性主导。
由于管理者对男性的针对性培训，导致女性受到的培训、指导和资助都少于男性，但是人们却把女性无法在科技产业立足归结于生理原因。这种先天论阻碍了女性发展，阻挠女性走上关键岗位。现代社会把女性的后天匮乏视作了先天不足。这种例子比比皆是，女性不能当木匠、专职司机、船长，世界上有104个国家以法律形式将女性排除在某种职业之外，性别歧视甚至存在于每个国家的法律中。
还有人在我国国宝级艺术家杨丽萍的微博下留言，你不生孩子是失败的，是不完美的。在荒谬、愤怒的同时更应该发觉这其实是因为女性被长期洗脑导致的，尤其是受教育过少的女性，她们没有属于自己的价值观，她们的价值观完全是被社会赋予的。这种可笑的观念并不应该苛责于某个人，某个群体，这种想法是属于全人类的，是社会发展畸形的产物。这些标签是男权社会下的产物，并不能定义女性真正的价值。
书中还有关于女性很难直接开口提出要求，无论是关于金钱，还是晋升的讨论。
“《信心密码》一书的作者在一次采访中曾说“女性行动力之所以不如男性，是因为我们更不喜欢冒险，因为我们太惧怕失败了。女性似乎比男性更在乎失败”的一个例子里，她们援引了惠普公司的一项人事评估记录，它显示女性只有在认为自己表现出无懈可击，达到满分时才会提出晋升要求，而男性在认为自己只要达到六十分标准就会提。对于我们当中那些倾向于低估自己的女性，这种想法本身就是阻碍她们进步的因素之一，对此，排斥女性的男权文化难辞其咎。这种排斥往往是间接的，可能十分微妙而难以察觉。他们并不直接攻击女性，而是攻击女性身上那些对男性构成威胁的特质和个性。社会赞赏那些要求不多、自我怀疑、毫无野心、遇事忍让、取悦讨好的女性。”这一章节让我很有感触，划了很多重点。因为有些话，感觉简直是为自己而写的。对现状有一个清醒的认识并不可怕，可怕的是到现在还有非常多的女性看不到身边隐含的性别偏见，但这些镣铐却始终陪伴着她们。从看不到性别偏见到看到性别偏见是一种震撼到经历，我希望能有越来越多的女性能够看到自身的盲点。
最近，网络上突然大面积的出现了一种调侃男性的声音，“男性为什么明明那么普通，却又那么自信。”在所有人不断调侃杨笠的段子搞笑，抑或是吐槽男性为什么都那么莫名自信的时候我为杨笠发出的这声专属于女性的声音而庆幸。因为这是女性第一次公开讨论、意识到男性身上的那种不恰当的自信，杨笠的声音是属于我们这个时代女性的一种胜利，她在脱口秀上发出了自己的声音，这单薄的声音经由网络变成了大合唱。是属于女性的一次集体觉醒。在男女不平等的社会，我们不能指望男性主动让渡权利，我们必须自己捍卫自己的权利，为自己发声。
看完这本书，我忍不住想要和中国现状结合起来。很多人说中国算是很“女权”了，在各国女性的地位中，中国女性的地位很高了。可是一观察自己的周围我总能看到“被男性绑架”的女性。我觉得中国离男女平等还有很漫长的一段路要走。我们必须意识到并改变家庭中不合理的性别分工，从而改变家庭的权利结构。带娃，做饭不是上帝分配给女性专属的任务，男性与他们子女的福祉不能判断女性的价值。
20世纪女性先驱伍尔夫说过女性想要写出好的小说还要再过100年，100年已到，希望女性不用再等上下一个100年。
女性比男性更容易被分割、被孤立，但是很多女性并不能意识到这种歧视来自性别偏见。遭到排斥的时候，我希望能够有越来越多的女性能够意识到不是我们自己的错而是环境使然。
本书还有一个比较有意思的观点就是作者坚信，赋权女性就是推动人类进步。作者罗列的大量的例子向我们证明了这一点。提高女性的社会参与度和社会地位，往往与健康社会的各项指标相辅相成——它能带来较高的入学率、就业率和经济增长率，降低未成年怀孕、家庭暴力和犯罪的发生率。同时，社会健康、社会财富也会相应提升。在对所有人的投入当中，投资女性是最全面、最广泛、回报率最高的一种。
网络上关于何为女权也有很多很多的争执与讨论，最后，我想用书中的后记来结尾，并作为我对女权的的认识，和对作者这种观点的认同。“对我而言，平等只是起点，不是终点。人类的终极理想不是平等，而是联结。平等的人也可能是孤立的，彼此之间没有任何情感纽带。孤立的平等毫无意义，而彼此联结的人，会感觉彼此交织，你中有我，我中有你。你悲伤我也无法快乐，你失败我也不可能成功，你的痛苦就是我的痛苦。这将消弭人与人之间的隔阂，让爱涌向彼此。爱让我们融为一体。它能消除排斥他人的冲动，而这就是我们的目的。我们的目的不是平等，而是彼此联结，彼此接纳，让每个人感受到爱。爱让我们向上。爱让我们向上。”
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