前几年网络流行一句调侃的话：生容易，活容易，生活不容易。这其实是对当下我们生活的最佳注解。我们的活着从来都不轻松，总要和负重前行、承担责任之类的关键词紧紧相连，一个个重担压过来，活着就真的是一种责任。
《活着》是余华作品中我最喜欢读的一部，也是最不忍读的一部人间悲剧。所谓悲剧就是把美好的事物残地撕裂给你看。《活着》以主人公福贵的一生作为主线串联起来，小说的开头是一派戏谑与欢乐，福贵是一个有豪宅有帮佣，还有几百顷良田的大少爷，他有老爹打理财务，有贤惠的妻子和乖巧可人的儿女，走在这个小城里，所有人的目光向他投射的都是羡慕与仰望。所以福贵是一个混不吝的没有责任的人，他就只想着快乐就够了，他可以任性地把一个肥胖的妓女当做坐骑，让她驮着自己在城里游走，一个这样的败家子写到了极致，此刻的福贵是招人恨让人厌恶的。如果说开始的撕裂配合着福贵第三人称混不吝的叙述，还带着喜感与讽刺的话，到了福贵败家之后就开始直面悲惨的现实了。
在我的理解中，败家之后的福贵就好像把一个人所有人社会面具都撕开，留下的是本真的人性。一个人从高峰跌到了谷底，他的金钱、地位、社会身份失去之后，唯一能支撑他生存下去的就是人性。
余华一直在用非常冷静甚至于残忍的笔触在描述这一切，告诉我们生活的本质其实就是如此，有的时候刚刚看到一点希望，紧接着就要被生活一记重拳给打趴在地。我们看看福贵的一生，他刚刚靠着自己的双手学会了糊口挣饭吃，也守得云开见月明等到媳妇儿巧珍带着一双儿女回来团聚，却转眼就被国民党抓壮丁上了战场。
就在读者感叹他运气好，没有在战场上丧命，还能拿到共产党给的路费安全回家，就发现可爱的凤霞已经因为生病成了一个聋哑人，但我们总会自我安慰，虽然不能说话了，但是人还在，生活就得继续。所以生活虽然苦，吃饭都成问题，但是慢慢地看着儿子有庆长大了，上学了，而且还因为跑步的特长被学校领导关注，这仿佛是一点火苗能够点亮一家人的生活，可眨眼之间余华把有庆写死了。
福贵只剩下了巧珍和凤霞，他们给凤霞找了个好女婿，又怀了孕。这仿佛是另一束火光又燃起来了，但是就在这微弱的喜悦之下，作者也给我们掐断了，凤霞因为难产失血过多死亡，留下了一个孩子苦根需要养活。后来巧珍病死了，苦根撑死了，亲人们接连不断离开……
小说的结尾，福贵还活着，可是他这一生在不断面临死亡和失去。
谁说中国人缺少信仰呢？中国人的信仰就是活着，无论是多难兴邦，还是砥砺前行，能够撑起这样宏大的词汇，能够看到这个国家进步发展，都来源于我们有着这些从不失善良从不失希望的人民。
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