苏霍姆林斯基的《给教师的建议》活像一本教育的百科全书。
苏霍姆林斯基在书籍的开头先问了一个有意思的问题——你适合做老师吗？
很多人因向往老师的超长假期、受学生家长喜爱和尊重等原因，而从事教育工作。但在成为一名人民教师后，骨感的现实却几乎将他击溃。教师面对着日复一日的备教改（尽管你可以抽改作业，但你一定得通过改作业这一有效形式来了解学生的学习习惯）辅，面对着学校那永远也填不完的表格，面对家长对学生的无限期盼，面对教室里按下葫芦浮起瓢的闹腾学生，教师的爱心和耐心不知不觉就磨没了。
面对这种困境，老师需要随时给自己的内心充电。老师要包容学生的缺点的心，关心学生的兴趣，关爱学生的成长。如此，老师才能依靠学生的成长给自己充电。
当你有一颗包容和爱学生的心，你已经具备成为一名优秀教师的潜质了。此时，我们要明确的是，我们教师是一个完整的人，接受教育的学生也是一个个完整的个体。老师要先充实自己，再理解学生，最后影响学生。
老师充实自己的方式主要包括：阅读、旅游、听课和家访。
阅读是增长见闻最简单又最高效的方式，但老师不能只阅读本学科的知识以及教育类书籍，还应该让自己的阅读面更宽一点。
旅游是扩大世界观的绝佳方式，老师如果不到处逛逛，那么他甚至很难理解到处旅游，甚至经常出国旅游的学生的思维方式。
听课就是参与到优秀老师课堂的过程。在当今社会，听课不仅是去听实景课堂，还包括网络上的优质课堂。参与完优秀老师的课堂后需要自己演练，多想想为什么明明自己和优秀老师的授课方式基本一致，但落实到学生的反馈却大不相同。慢慢的，你会发现，这和学生的心理状态以及预期有关。这时，就要求我们去做家访了。
家访是教学艺术的灵魂。就像陆游提倡的“汝果要学诗，功夫在诗外”一样，家访是探究学生为何学习不好的绝佳方式。老师通过家访，从学生所处的生活环境入手，从学生的思维学习习惯入手，才可以去影响学生对老师的感观，去改变学生的学习习惯，最后渗入学生的思维。
老师充实自己，开始理解学生之后，又该如何去影响学生呢？
老师要引导学生观察和阅读，要让学生劳动，还要通过劳动这种具体形式，让学生落实到抽象的思维上。
学生观察什么？学生要观察天地万物：去体会春江水暖鸭先知，去感受草色遥看近却无，去感叹岁寒然后知松柏之后调也；要观察万物而后思考其运行规律：去思考东边日出西边雨，去总结蜻蜓飞得低，出门戴斗笠，去探究苹果为什么会掉到牛顿头上；去观察人们的喜怒哀乐：幸福的人千篇一律，不幸的人我们又是否能够分担？
学生阅读什么？学生阅读要囊括课内知识，又要开阔学生眼界。为了让学生更好的掌握较难的知识点，老师可以像苏霍姆林斯基自己编订相关书籍。对于学生较难掌握的议论文学习，老师是否可以一样自己编订一本议论文入门的书籍呢？对于那些常见的古今异义字，老师又能不能分门别类的区分清楚，甚至编订成册。至于老师推荐的书籍，那些培养学生价值观、思想观念的书籍老师是否已经阅读过了呢？这是老师应该思考的问题。
学生劳动的意义是什么？我们希望学生通过劳动，培养他对于母爱的认识，培养他的责任心和他的自尊心。因此，苏霍姆林斯基希望不同年龄段的学生，能给父母分担不同分量的家务，让孩子达到不同层次上的财务自由，并让他自由分配其财务。
苏霍姆林斯基还提倡学生为母亲种一棵母亲树，并在母亲书结果的时候，亲手把果子摘给母亲吃，以体会母亲的艰辛。苏霍姆林斯基还会特意给一些不受人瞩目的学生分配任务，让学生能够收获自己完成任务之后的成就感，获得他人的认可，进而培养自己的自认意识和自尊心。苏霍姆林斯基还认为有仪式感的劳动可以增强一个群体的凝聚力。
引导学生的思维。引导学生的思维，首先要有一双善于观察的眼睛，要能够透过学生犯错的表象，去了解学生失误的真正原因。在苏霍姆林斯基的教学中发现，很多学生不会解应用题，其实是因为学生的注意力涣散。所以他特地给学生制作了一本《注意力涣散儿童集》这本书总共有100道数学题，但这些学生最开始只是单纯地把它看成是一本故事书。在学生日以继月的翻阅后，学生终于明白这还是一本解题集。于是，学生就把他们可以想象的“真实”的故事，和他不太能够理解的抽象的应用题结合在了一起。慢慢的，他看到应用题就亲切起来了。
引导学生的思维还需要一颗包容的心。苏霍姆林斯基认为：教育不应该有惩罚。他认为要让学生自己感受到错误，而不是通过惩罚。为此，他还给我们举了一个例子。
一名三年级的男生，抓了一只小虫放在文具盒里玩耍，被老师发现了。老师觉得男生没有爱心，不爱惜小动物，就惩罚男生这节课不能和大家一起去秋游。最后，小男生在大家秋游的时候，又弄死了三只小虫，还把虫子的尸体放在教师课桌内，让老师非常伤心。
通过这件事情，我也意识到了，学生容易把错误的原因和惩罚结果划上等号，而不去思考究竟错在哪。所以，老师在引导学生，尤其是在让学生意识自己的错误时，要多一些技巧。
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