清华园日记读后感 读后感作文最新

我顶喜欢的两个人，一个是路遥，另一个是季羡林。当然，前者主要是以写小说为生的作家，而后者是大学教授，国宝级国学大师。作为他们的粉丝，除了他们的书外，我也不会放过任何他们的八卦，网上能看到的消息、采访视频等我都会格外关注。我以为自己对他们比较了解，甚至在去年11月份读《清华园日记》时，看到季羡林的照片还做了如下感慨：“看到第二张图片（耄耋老人），我脑海中出现的是第一张的脸（青少年时期）。看不到老朽的样子，只看到一个厚重的灵魂。和潇洒的徐志摩、林徽因、杨振宁相比，季羡林，路遥的文字故事更能触动我，可能与我农民的女儿的身份有关，我们更隐忍，更禁欲”。我当时以为路遥和季羡林比较像。但读完《清华园日记》，我发现自己错了。虽然他们确实都是朴实的，且两人都有被过继到伯父/叔父家的经历，但是路遥和季羡林的成长背景是definitely不同的（清华园日记经常是中英文混杂）。

路遥经历的是绝对的饥饿，即使到伯父家也是在农村，一贫如洗，上中学时更是饿的趴在桌子上抬不起头来，到野地里去找能吃的任何东西，甚至绝望的嚎叫，这些出现在他的小说中的片段，都来自于他的亲身经历、切身体验。而季羡林能够在叔父家上学，叔父十分关心他的教育，甚至当叔父发现他的老师教的东西不符合他的要求时还给他换学校。在《日记》中经常出现的内容就是季羡林跟家里要钱，还买很多的外文原版书，看戏，请人下馆子、坐洋车，花很多钱定做大衣……虽然他也闹着要经济独立，要写文章赚钱，怪他婶母写信叫他处处以节俭为好。但和贫穷的路遥相比，季羡林绝对是顶阔的公子哥。这一点他们是不同的，当然其他地方也基本都不一样。

我读《清华园日记》颇用了一些时间，并不是没空，而是在开头读的时候实在觉得乏味，所以读几页就换另一本有趣的书来读。现在回过头去看，发现读这个《日记》的整个期间，竟然加塞了另外五本小说/随笔：《三体》《长安十二时辰》《路遥的时间》《早晨从中午开始》《美顺与长生》，可见这本书特别不合我的胃口。但是最近一两周突然想读完它，结果读着读着就入了道，甚至欲罢不能，晚上等女儿睡着了，也要秉灯夜读。其实日记的内容非常普通，无非是每一天读什么书了，上谁的课了，打球了，跟家里要钱了，长之偏见了，教授上的课无聊了，翘课了，要翻译东西了等等。看到三分之一的时候，我就很感兴趣了，感觉就像是看电影一样，很想看看第二天季羡林又干了啥，他的朋友们又说了什么让他觉得有道理或者没道理的话。当深夜我饶有兴趣地读季羡林每天只有几句话/几段话的日记时，我想，他这么无聊的日记，是不是买这本书的人里面，只有我坚持看完了且还看的津津有味？我想到了胡适（记不清在哪里看的，找不到了，可能并不准确）：他搜集了很多大陆批判他的文章，且一个个整理好，一字一句地读。他说：可能除了写这些东西的作者，世界上只有我一个人认真读了这些批判我的文字（想到胡适说明我自恋吗？不知道，但我确实是这么想的，纪实）。Anyway，我读《日记》读出了电影的感觉，我脑海中放映的是季羡林在清华园的两年充实的时光。

读完再回过头看，我意识到：大师之所以成为大师，是因为时间和精力上的长时间的投入。日记中的每一天都会记录他读了什么书，想买什么书，记录和朋友对文学、文坛、办杂志、投稿件的讨论。偶尔也会发牢骚，但更多的是表决心。比如：“自来对德文就有兴趣，然而干了两年，仍是一塌糊涂，可恨至极，是后每天以二小时作为德文之用”；“在漩涡里抬起头来，没有失望，没有悲观，只有干，干！”；“老想写点文章，只是思想不集中，不集中，奈何！”；“我毫不消极，非要干个样不行。连这个毅力都没有，以后还能做什么呢？”；“晚上又听到长之谈，《文学季刊》出广告事情……自己有点羡慕，也有点惭愧。以后非多写文章不行，写了文章以后，才能谈到那一切”；“叶公超……他希望我以后写文章仍然要朴实，要写扩大的意识，一般人的感觉，不要写个人的怪癖”等等等。就像是长之说的：一个学者的成就并不怎样神奇，其实平淡的很，只是一步步走上去的。《日记》里的每一天，都是季羡林走上去的每一步。

另外，季羡林是一个具有批判精神的人。看的出来，给他们上课的都是挺厉害的人物，但是季羡林经常会抱怨他们的课无趣，甚至会在日记中骂脏话，比如：“没作什么有意义的事——妈的，这些混蛋教授，不但不知道自己泄气，还整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西”；“我以为老叶不上班，他却上了，我没去，不知放了些什么屁”；“Holland又叫我们作文，她用法文说了两遍。我没听懂，下班再问，她就不说了。真老混蛋”；“早晨连上两班吴可读的课，真正要命已极，吴可读怎么能从Oxford毕业呢，真笑天下之大话”等等等。看到这些，我就想，我自己上课的时候应该是10年前了，怎么我感觉每个老师都那么有水平呢？！现在想想，也可能是自己才疏学浅，别人说什么就接受什么，不思考，不批判。想想，人还是需要一些批判精神的，批判，并不是骂人或者批斗，是“批判”。还是希望年轻人要有批判精神，不能人云亦云，要有自己的思考。

读完《日记》的另一个感受是，日记这么私密的领地，竟然只有季羡林在母亲去世时对母亲的真情流露，后悔自己八年未曾回家探望母亲，死前也没见。其余的关于新婚妻子，供养自己的婶母的字眼，出现的只有女人的劣根性。甚至只一句话提到德华有孕，感慨不知道自己是高兴还是不高兴。后面更没提生了没有，生的是男是女。记录自己回家的时候也只有同好友长之的见面，和其他同学的夜游济南。我看的时候都在想，孩子生了吗？加上其他非本书的文字和网上的信息，我想，季羡林确实对家庭，对妻子应该是有一种冷漠的态度在的。留德十年后，虽然回归了祖国和家庭，但季羡林可能更多的是把精力放在了工作和学术上。下次有机会，要读季承的《我和父亲季羡林》，看看儿子眼中的父亲季羡林是什么样子的。

人非圣贤，人无完人，但季羡林确实是国宝，一生致力于梵文、佛学，吐火罗文研究，我虽然不懂，但知道一定有意义，据说能懂这些文字的人在世界上也屈指可数。当他生前获得感动中国十大人物之一的时候，他问周边的人：我做了什么让人感动的事儿了吗？或许，在一个方向坚持一辈子，就能让人感动。就像他从写着“煞割令”的一个纸片，开始解密由蔗糖的传播反映出的历史时期的世界文化交流史，历时十七年写出七八十万字的《糖史》，由一个点而牵扯出一幅历史巨画，这就挺让人感动。

或许，没有一个人的一生能够不留下遗憾。而对季羡林来说，他应该还是度过了挺有意义的一生。感谢他出版了《清华园日记》，除了他老年的样子，还让我们看到了朝气蓬勃，热气腾腾的二十岁的季羡林。看完想说：好学生，鉴定完毕。