中国人就要讲中国话，费孝通先生以中国人的视角，用最朴实简单的文字记载了的中国农民生活的真实写照，他把人类研究对象从异域风情转向了本土文化，从原始文化转向了经济生活。正如马克思主义政治经济学所说，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，新的改革农村形式决定着农村制度结构的变化。对此，费孝通先生的导师马林诺夫斯基也曾这样评价。《江村经济》的产生是将人类学的实地调查和理论研究上升里程碑的高度，因为让世界注意的并不是一个小小的微不足道的部落，而是世界上一个最伟大的国家，成功打破之前将人类学研究对象定位于落后的民族并以非洲的所谓野蛮民族作为调查实践对象。他是第一个愿意对自己土生土长的国家进行田野调查的人，其意义与之前完全不同。正是因为这样，在西方概念尚未进入农村之前，才能将原滋原味的乡土人情真真切切的还原呈现。
土地情节。农村人民在这片土地生长耕作，难免会有一些土地的情结。②艾青曾经在《我爱这片土地》中由衷感慨，为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这片土地爱的深沉。土地连结着的一代又一代人的根，深深的扎进土壤，麦黄的肌肤是土壤的回归色，象征着一年又一年的付出和收获。那些朴实的话与辛勤的付出，无不表示着农间耕作的人们如何深切的爱着这片土地。费老是从农村中出来的，所以他对农村经济文化和生活问题方面的刻画，以及对农村人物关系的描述都十分细微，同时做到不夸张不偏袒，用一个比较中立客观的态度来表述农村问题，字里行间流露出人们对这片土地的热爱。
家庭财产分配问题。家庭是所存在的单位，是传宗接代，辈辈相传的载体。古有帝王将相世袭相传，现有家财遗嘱相承。《江村经济》落脚点是江苏省吴江省震泽区的一个小村叫做开弦弓村，这个村镇位于长江中下游在民国时期的一个手工业丝织业。当时比较盛行的是表亲制和童养媳制度，因为当时整体经济比较腐糜，利用这个制度可以很好的减轻彩礼的压力。1936年左右长江中下游的农村，大多数家庭的标配是一儿一女，或者是相对少见的两二一女，但是几乎见不到两女一儿，因为女孩在嫁入夫家不仅要出一笔不菲的嫁妆同时以后女儿所带来的劳动力及丝织品所赚的财钱都属于夫家而并非娘家，所以为减少经济压力，经常出现溺女婴的行为，我觉得这种行为不仅是对性别的歧视更是对生命的亵渎，男女本来就该平等，阴阳和谐互补，不应该因为身体结构的不同而导致不同的待遇，男女不平等从古至今一直存在着，这种萎靡的败坏的思想在农村最为根深蒂固，男女大比例的不协调就证明如此，凭什么女儿必须是男儿的附属品，凭什么生男孩可以提升夫家的地位。我很幸运生在当今社会，在共产党正确的领导下深刻贯彻新的思想政策，”二胎政策”让更多人想要生女孩，同时在男女逐渐平等的时代，政治，经济，文化等领域巾帼从不让须眉。而这个村落75.8%的家庭的土地都小于四亩地，如果生了两个儿子，那么他们在成家立业的时候势必会分地，每人分得不到2亩地，但是儿子又生了两个孙子，那么两个孙子在成家立业的时候势必也会继续分地，那么每人可能分到的地不到1亩，而一亩地是不能养活一个家庭的，所以除了一些财大气粗的地主以外，一个家庭有两个儿子的情况是很少的。这些家庭财产分配的问题无疑见证了农村的性别歧视与传统宗教迷信观念。
格格不入的教育制度。在学校，老师就是权威教育，在家里，家长就是权威教育。似乎听话就成为了我们生活更好的一个必备选项。但是缺乏个人思考，单纯的听父母家长的话，或者听某个师长的话，最终会失去自己的想法，俗话说的好”尽信书不如无书”。当学校制度不符合这个社会进程的时候就会被淘汰。1912年中国民国成立后没多久，大约是1927年左右，农村开始出现学堂，在学堂出现前，有钱人人家的儿女是通过上私塾的方式来学习，这种方式是一个家庭由一个老师授书，他们的目的是识字，学习基本的字来应付他们日常生活中出现的算账，礼仪记录等问题。当学堂出现后，私塾渐渐被淘汰，所有的学生都在一起上课，与私塾的一对一的教育不同，学堂主张的是所有的学生在一起上课的，所以就会出现一个问题，每天不管有没有学生请假，不管你是请了10天的假还是说请了两天的假，老师还是会继续上课，你回来会发现课已经跟不上了，而私塾它是一对一的教育，你今天请了假，明天来就按上一节课完结的地方继续学下去，不会产生漏学的情况。这种由一对一与一对多的产生的差别，就会使一部分跟不上的学生产生厌学的情绪，但是这个不是主要的原因，主要原因是她们的上学的日期就是她们农忙的时期。当农村里面活不多的时候让学校放假了。活比较多的时候，割羊草，割猪草，这些活比较多的时候，又上学了，所以由于这段时间的错开，导致最终毕业的学生很少，这个学校制度在那个阶段就跟不上这个社会发展的潮流，它不仅仅是一个普通教育事件，更多的使我们生活的映照，在我们这个生活中也会发现很多这样的事件，如果当自己学识没有跟得上自己的年龄，你会发现自己也会跟身边的同龄人或者原先在同一起跑线上的人，会与你变得的格格不入。所以说，我觉得读这本书给我的最大感悟就是以小见大法，更多的是应该提升自我社会价值以及自己的专业知识涵养。
资产的积累和短缺。③储蓄是指超过支出的家庭的收入余额。收入，即家庭的所有产品将其转化为金钱或物品的存在形式。支出是指一个家庭成员在其家庭或市场上为消费、生产或履行社会义务而生产或购买的全部财产。当丝绸工业蓬勃发展时，虽然在租金很高的情况下做纺织业，但结构形式产业剩余仍会带来可观的收入。当丝绸工业的萧条时，该村的平均收入将会减少到三分之二，而削减开支缩小成本的幅度有限，就会造成所谓的赤字。这里的赤字是由于家庭支出超过收入而造成的财政赤字造成的。而赤字可分为两类：紧急和非紧急。粮食生活必需品短缺、资本货物短缺和无力支付租金是紧急赤字，如果没有外来资金，可能对受影响的人造成不可想象的后果，这些人仅限于一部分人口。但不能支付礼宾费用并不算一个紧急的赤字，即使在当地富人中间也是常见的。在江苏的村庄，国内贷款制度只能纠正社区内财富分配不均的问题，不能解决村民普遍无力偿还债务的问题。因此，江村迫切需要外部资金流动，以资本私有化流动打破固有的界限，以新乡村经济形式来迫切地改善农民的生活。
本土润本色，一抔黄土一代心，乡土乡情村村人，费老的《江村经济》在西方概念进入农村前很好的把传统还原读者。（季威雄）
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