么严肃的话题，另一方面又觉得书中很多基于史料的观点非常具有启发和指导意义。整体上来说，想了解人类起源，这本书我非常推荐。
第一部分是认知革命，在第一章中，作者首先向我们介绍了历史发展的基本轨迹：物理学--化学--生物--历史。之后作者介绍了人类这一大家族，而我们同属于智人这一物种，并最终成功的统治了这个世界，人类和智人不是相同的概念。
人类的共同特征有哪些？
大脑容量明显高于其他物种，这也是我们的脊柱不容易支撑而要面对腰酸背痛的苦恼代价
人类是早产儿，所以需要许多年教育，而动物们出生几个月就能独立生活
那么最终地球上留下我们这个物种的主要理论是？
混种繁衍理论
替代理论：
前者是表明我们现在是混合的结果，我们同以往人种有着千丝万缕的联系，后者就是我们就是我们，我们是种族灭绝的胜利者。
同时，这一章也提到了我们使用火的历史。
第二章，智人在10万年前出现在东非，7万年前迁移到别地，7万年前-3万年前出现了认知革命，标志就是：我们人类出现了新的思维和沟通方式，由此出现了语言，我们通过语言交换八卦，促进社会合作，这和现代一模一样，看来我们人类自古以来就喜欢讲八卦啊。作者同时采用有限公司这个例子，表明我们和黑猩猩的不同就在于，虚构的故事，把个人、集体集合在一起，这种合作，是我们生存和繁衍的关键，也让我们成了万物的主宰。我理解这种想象的虚构的故事类似于信仰，大家因为共同的信仰，I believe what you believe，最后共同合作，做大做强。
第三章描述了原始人类的生活方式，以采集为生，也驯化动物，狗是我们驯化的第一种动物，也正是因为如此，智人的食物才这么多样，营养丰富，且什么都是天然的，不是人造的，智人也需要多才多艺。虽然各个部落之间会有合作，但是大部分时间还是小部分聚居，各自独立。
第四章，智人经过认知革命之后，有了更多的技能，开始走出亚非大陆，第一个地方是澳大利亚，也正因为这样的扩张，许多物种灭绝，我们独一无二。由此，作者提出，第一次灭绝浪潮是由于采集者的扩张，第二次是农民的扩张，那么我们所处的第三次，可能就是工业带来的。
第二部分进入农业革命，智人从东非到中东、欧洲、亚洲，最后来到了澳大利亚和美洲，仍然采用野生物为食。直到公元前9500年，农业革命的开始，智人开始驯化植物，而这些植物正是我们今天主要的食物来源：小麦、稻米、马铃薯、玉米、小米、大麦，且由于这些植物生长的地方的特异性，农业革命最后始于中东、中国和中美洲。
农业革命让我们的食物总量增加，但是量的增加不代表就好吃、过得更好，反而造成人口爆炸。
对于我们人类，不是我们驯化了植物，而是它们驯化了我们，我们需要不停的照顾它们，花大力气，生活并没有更容易，而且还剥夺了我们食物的多样性。且当我们定居之后拥有我们的土地之后，为了我们的农作物，我们都不能随便更换自己的居住环境，我们的收成如何还要看老天爷的脸色，一不小心可能就颗粒无收。
对于被我们驯化的动植物呢，按照科学家的理论，替我们耕地的小牛、我们吃的鸡鸭鱼肉等等，他们都是有感情的，而我们为了自己的生存，剥夺了它们的幸福，这对他们来说就是灾难。
我们以为自己省下了时间，实际上我们只是把生活步调加速了10倍，于是我们整天忙忙碌碌、焦躁不安。人类一心追求更轻松的生活，于是改变了世界的面貌。
农业革命之后，智人不满足每天随遇而安的生活，未来的概念出现了。农业革命让我们吃饱穿暖之后，有更多的精力去想别的，比如哲学、艺术等等，这个时候我们就需要借助想象，构建起虚构的秩序，法则等等，而这个过程中也势必会出现不平等，上等人用这些秩序规范着下等人，但实际上，我们在生物学上没有差异。
作者提出我们不能离开这种想象的三个原因：
想象建构的秩序深深与真实世界结合
想象建构的秩序塑造了我们的欲望
想象建构的秩序存在于人和人之间思想的连接
有了这些秩序之后，我们的合作加强，我们的记忆也是过载的，基于此，人类发明了文字，在弥补了我们基因中的不足后，便出现了阶级，出现了歧视，看来歧视真是自古就有，同样的能力不同的背景和阶级也注定不同的结果。书中举的例子是：美国黑人歧视、男女的歧视、同性歧视。本质上来讲，这些都是自然的，只要有可能发生的事情，就是自然的，真正不自然的是，就是违背自然规律的事情，但这种事情一般不会发生。
作者还提出为什么我们进化出了男性强于女性的传统？
男性体力强、野心勃勃，所以强于女性，但这些理论非常站不住脚
我希望未来我们的社会更加发达，我们的女性更加优秀，用未来证明历史，我们本质上是没有差距的。
所以，作者说，农业革命可能是史上最大的骗局。
第三部分，作者强调了人类的历史方向，分久必合，我们的文化变的单一但不同质，全球化就是佐证。当我们融合的时候，就会有商业、经济的往来，金钱货币是我们必须要面对的。
金钱制度两大原则：
万物可换
万众相信
融合的标志之一还有帝国的形成，不同的帝国之间兼并融合，直到形成我们今天的全球帝国，所以我觉得尽管疫情确实对全球化有一定冲击，但是融合的历史方向不会变。
提到融合，宗教始终是历史绕不过去的，作者列举了不同宗教的发展历史，这本质上还是为了证明当我们从原来的小部落扩展到大公司、大集体之后，我们需要虚构的想象支撑着我们，而宗教就是典型代表，我们因为共同的信仰而合作。
最后一部分，来到了科学革命。人类不断探索，由从前的我就是老大，逐渐认识到自己的无知，也也是触发科学革命的内驱力，科学革命主要的特征是：
愿意承认自己的无知
以观察和数学为中心
取得新能力
科学革命的中心是科学，但是背后却蕴含着政治、资本、文化等诸多要素，我认为作者这一部分的论述是十分精彩且务实的，如果没有帝国领导者的好奇心、想征服更多土地、想获得更多财富的野心，也不会有科学的发展，没有金钱的注入，科学不会发展这么迅速，我们发展科学，也不是喊喊口号，而是要注重实用性，能不能工业化、产业化，提高我们的生活质量和工作效率，这是一个循环的过程，科学不可能独立存在。这点和现在几乎是一模一样，我们科学家呕心沥血研究，是为了找到真正有用的、可以提高企业量产利益的东西，这也是为什么那么多药企需要科学家的原因了。
可是科学革命和之前的农业革命是一样的，当我们大刀阔斧提高自己的时候，其他物种和自然环境正在面临灭顶之灾，而我们丝毫没有注意到这一点。环境污染、气候变暖就是惩罚，然后我们需要进一步发展，治理污染，这就是本末倒置的事情，但是也不能否认我们确实在这一个过程中提高了人均寿命等实在的数据。
我们不仅挑战别的物种，我们现在也在挑战自己，作者列举了生物工程、仿生工程、无机工程。这些都是在改造我们自己，但是其中涉及到政治和伦理问题，目前还没有大规模应用。但是谁又知道呢，若干年之后，我们智人，是因为这些技术变得更好，甚至真正的做到了长生不老，还是因为我们的激进，我们发明的东西最后毁灭了我们，这些我们都无法预测，由此我想到了前段时间的基因编辑贺健奎事件，大家为什么反应那么大，因为如果我们在某些原则上不坚决的话，对于人类来说就是灭顶之灾。
这本书带给我很多思考，对于现在也有指导意义，很好，推荐给大家。
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