《雪国》中的徒劳
在《雪国》的这部作品中，徒劳这个词出现了很多次，可以说是这部作品的关键词。岛村、驹子和叶子这三个主要人物每个人的身上都存在着一些徒劳的特质。作者笔下的三种徒劳结合三个人物各自的人物形象所表达的内涵以及其表现形式，是各不相同的。
岛村的徒劳
虽然文中的徒劳多用于描述驹子，但是岛村才是徒劳这一关键词的中心人物。川端康成从头到尾都是采用的岛村的视角来叙述雪国的故事，所有的徒劳都是透过岛村看到的。岛村自身的形象是一个家境殷实的公子哥，每天虚无度日，无所作为，甚至“对自己也变得玩世不恭起来”。为了逃避现实，岛村开始沉迷于各种美丽的幻象。
幻象是美丽的，而现实是令人失望的，美丽的幻象永远无法成为现实。既然如此，人在现实中所做的所有试图改善现实的努力便都是徒劳的，甚至岛村“以为生存本身就是一种徒劳”，这便是岛村眼里徒劳的内涵。
岛村原本是钟意于日本传统舞蹈的，甚至曾有过“投身实际运动”，推动传统歌舞的改革的想法。然而当被人怂恿，需要在现实中真正做出改变时，岛村却突然转向了西洋舞蹈。“他所欣赏的，并不是舞蹈家灵活的肉体所表现的舞蹈艺术，而是根据西方的文字和照片自家所虚幻出来的舞蹈。”岛村从未真正看到过任何西洋舞蹈，他所热爱的西洋舞蹈不过只是幻象罢了。从日本传统舞蹈转向西洋舞蹈，是岛村拒绝改变现实，沉迷于幻象的体现，是岛村式徒劳对其自身的影响。
驹子的徒劳
驹子的徒劳来源于对都市生活的向往的对岛村盲目的爱。驹子自小便开始记日记，一记就是十几年。而后又开始写读书笔记，即使只是与文学作品相差甚远的妇女杂志她也都一一做下笔记。即使只是在乡下做艺伎，对于弹琴也从未懈怠过。“然而，她向往都会之情，如今也冷如死灰，成为一场天真的幻梦”。驹子这种积极向上的生活态度在岛村眼里只是一种徒劳罢了，不会对她的人生有任何实质性的改善，再怎么挣扎，驹子也只能是乡下的一个艺伎罢了。
而后驹子将自己对于都市生活的向往寄托在了岛村的身上，从而不可自拔的爱上了岛村。岛村来自于东京，受过良好的教育，并且从一开始便将驹子看作是“好人家的女儿”，想要和驹子做单纯的朋友。岛村给予驹子的尊重和欣赏，给了驹子一种美好的错觉，仿佛自己成为了在都市生活的与岛村平等地位的人。驹子就这样义无反顾的爱上了岛村，然而她的爱终究是徒劳的。“她对爱情的火一样的热情传导到了岛村身上，却没能让岛村像她一样为爱而燃烧起来”。作为有妇之夫，岛村不可能回应她的爱，而作为男人，岛村也从未爱过驹子。无论是对都市生活的向往还是对岛村的爱，与叶子永恒的幻象化的徒劳相比，驹子的徒劳都深深扎根于现实生活的，现实性的徒劳。
叶子的徒劳
叶子的形象是空灵的，自身便带着一种虚幻美，仿佛是超现实的存在，是“岛村幻想中心灵的一片净土”。叶子将岛村试图唤回的真诚发挥到了极致：她对弟弟真挚的关心，对行男全身心投入的，无微不至的照料。叶子第一次用她那“清澈悠扬，美得几近悲凉”的声音呼唤站长时，她那真挚的、“盎然有余”的情义就吸引了岛村。
但是叶子对于岛村来说是可望而不可即的，岛村一直对叶子心存敬畏，不敢过多接近。叶子的纯善对于岛村的空虚、麻木的内心是一种强有力的审判。“她无言而‘尖利地’一瞥,也会使岛村感觉到一股穷视灵魂的穿透力。”然而在行男死后，叶子全身心投入的情感便也没了归所。就在她打算与岛村一同前往东京开始一段新的生活的时候，一场大火夺取了她的生命。然而死亡并不是是她生命的终结，是死亡完成了她的内在生命的变形过程，是死亡让叶子的美成为了永恒。叶子作为岛村心中理想化的存在，以死亡的方式脱离出现实之外，成为了最美的永恒的幻象，给予了岛村式徒劳最强烈的震撼。“当他（岛村）挺身站住脚跟时，抬眼一望，银河仿佛哗地一地，向岛村的心头倾泻下来。”
《雪国》以岛村的内心空虚、迷恋幻象的徒劳出发，看到了驹子对追求都市生活和爱情徒劳的付出，最终见证了叶子以死亡的形式成就了最终极的徒劳即从现实脱离成为永恒的美丽的幻象。
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