读完《爱默生随笔》，让我更深刻的了解爱默生，爱默生是确立美国文化精神的代表人物，美国总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。他的生命几乎横贯19世纪的美国，他出生时候的美国热闹却混沌，一些人意识到它代表着某种新力量的崛起，却无人能够清晰的表达出来。
爱默生在这本薄薄的书中论述了爱情,友谊,礼物,自助等主题,这些都是与我们生活密切相关的。然而，让我感触深刻还是那节“论美德”。
文中说道“真正的美德是以公众的利益为旨的。一个做事只为自己着想的人是不道德的。”结合现在新冠肺炎疫情的出现，多少医生护士、多少平凡人民前往一线付出了多少心血，让我们感到无比心酸以及自豪。然而那些已患上病情自己肆意妄为想着要到处感染别人或者不听劝阻到处乱跑的人，我有时甚至感到这些人如此可怜，因为他们心中恰恰缺少的是“美德”。
假如一个人一心向善,那么他就拥有了大自然所赋予的全部力量,于是就强大无敌。然而,一旦他偏离善途,他就会失去自己的力量与援助。他的生命将会一点一点逐渐地萎缩,变得越来越渺小,变成一粒尘埃,一点渣屑,直至绝对的恶带来了绝对的死亡。
也许你会说,人类受到灾难的威胁,那不过是因为意外,我们不用杞人忧天般去担心这种翻天覆地的变化。虽然我们不必做过多的担心,但只要发生了一次,那么就很有可能还会再次发生。并且,如果在灾难中我们逃不过这些打击,那么我们的心中就会有所畏惧。
这些灾难与打击其实也不是时时刻刻在发生,所以那些法则的运用在我们身上体现得更为明显。每个动物的自然形态都是命运所规定的既定模式。鸟的喙、蛇的颅骨也决定了它们无法突破的局限之所在。世间的任何事物都会被各类条件所约束,十全十美的事情是不存在的。
当我们离“粗茶半盏,藏书满架"的境界越来越远时,当"采菊东篱下,悠然见南山"的自得永远被定格为历史。谁不向往着那山高水远,风轻云淡的生活。
正如，美德是无形的，但却又融一切于其中。（曾东洋）
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