初次知道《万历十五年》这本书是几年前《人民的名义》热播的时候，后来不知什么时候把此书加进了微信读书书单，之后却一直没读，近日因疫情被困家中方才将此书读完。之前我还以为写的是万历年间十五来年可能与官场斗争有关的事，读完以后才发现相去甚远。看来犹如待人不可以貌取人，读书亦不可以名识书。
万历十五年是一个具体的年份，即公元1587年，属明朝中晚期。如作者开篇所言，这一年并没有发生具有重大影响力的事件，然而从发生的诸多小事中却可以见微知著。全书不是只讲述了1587年这一年间发生的事情，而是讲述了万历皇帝、首辅申时行、前首辅张居正、武将戚继光、哲学家李贽五人的生平事迹和矛盾纠葛，从不同人物的角色和关系出发再现了明朝万历时期的政治病态。
《万历十五年》算是我读的第一本历史方面的闲书，我本就对中国古代史知之甚少，因此也就不敢妄加评论，不过将书中所述与当下社会进行对比，还是可以谈一点感受的。
明朝在万历时期由盛转衰，最终在公元1644年覆灭，其最大的问题就出在政治体制上。开国皇帝采用传统伦理道德作为治国理政的依据，以首辅为首的文官集团作为统治阶级将其视为金科玉律矢志不渝的照此执行。随着社会的发展，陈旧的道德标准不再适用，文官集团开始分化为改革派和保守派两大阵营，进而展开残酷的明争暗斗，在这个过程中社会发展遭到破坏。斗争结果往往是失败方身败名裂，而获胜方开始采取一定积极措施再次发展社会，以巩固其统治地位，但所用措施都很难触及问题症结，最终获胜方又不可避免的发展成为以新的首辅为首的文官集团权倾朝野，而在不久的未来等待他们的又将是新一轮的斗争。于是，统治集团在这样的循环中一代一代的更迭，社会也随之跌宕式循环发展。正如书中所言：国家为解决问题而设立文官，但国家的最大问题也就是文官。
返观近现代史，我由衷佩服中国共产党，这是发自内心不黑不吹的真实感受。首先近代以来无数仁人义士探索救亡图存的道路，而共产党人用事实证明了只有共产党才能救中国。共产党从成立之初历经磨难到如今仍是面临各种挑战，但善于自我革新的党总能化腐朽为神奇。遵义会议、延安整风运动、改革开放、全面依法治国从严治党、国家治理体系与治理能力现代化等等，这一项项举措无不体现着共产党卓绝的政治智慧，也无不体现了共产党人刀刃向内的勇气和壮士断腕的决心。张居正、申时行等文官不缺乏政治智慧，恰恰缺乏这样的勇气和决心，而这又是文官集团普遍的人格缺陷，戚继光将军是不缺乏勇气和决心的，但在明朝的政治体制下，他等武官的性命可能不系在对敌前线上而是系在文官奏章里，这又使我不得不感慨如今全国人民代表大会和人民政治协商会议的伟大。因此，政治制度是国之根本，内因外因均可腐之，腐而不治，则大树将倾。
我知道将历史明朝及其文化集团与今日中国及其共产党做横向对比是不太恰当的，因为各自所处的时代背景和社会现状具有天壤之别。但是将其放到人类历史长河中做纵向对比，从长远的视角来看，共产党所取得的成就绝对是前无古人，但是否是后无来者就得交给后人来评判了。
最后，给大家推荐一部豆瓣评分9.7的高分神剧《大明王朝1566》，该剧讲述了嘉靖时期的政治风云，是一部骨灰级的“人民的名义”。嘉靖皇帝是万历皇帝的祖父，该剧有助于更好的理解《万历十五年》书中的人物和机构，二者结合又有助于深刻的思考一些问题。
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