11月20日,由花山文艺出版社出版的陈廷佑长篇小说《桲椤山》研讨会在京举行。多位作家和文学评论家,多年从事农业农村工作的专家学者,部分在京文化界人士和读者参加了本次研讨会。
花山文艺出版社总编辑郝建国和《桲椤山》责任编辑张凤奇,因疫情影响,未能赶赴现场,分别在线上发来贺信和发言。郝建国在贺信里说,长篇小说《桲椤山》生动讲述了一个当代农村生活变迁和实现美好生活的故事,深刻反映了当下农村脱贫攻坚与乡村振兴有机衔接的生动现实。塑造了张福禄、黎德山、黎占江、黎四清等具有新农民潜质的崭新艺术形象。书中生动描写了城乡不同阶层的人情世故,歌颂了社会生活中的真善美。该书思想健康,主题积极,语言清新,构思精巧,故事性强。作品文笔老练,整体结构合理,文学语言富有特色,给人以很强的美学冲击和阅读感受,是一部农村题材的精品力作。
中国扶贫基金会常务副理事长刘文奎说:《桲椤山》里的主人公陶砚瓦,从农村长大,参军后转业进城工作,不忘报效家乡,反哺家乡,热心帮助家乡开展文旅事业,提升文化品位。反映了脱贫攻坚战的一个侧面,是一部充满时代性的好作品。我有一个愿望,就是希望作者继续往下写,描写城里人到农村去,发挥带动作用,如何团结起来,成立合作社,盘活资源,全面建设富裕社会,让乡亲们过上富裕生活。
中国散文学会会长叶梅说:《桲椤山》这部长篇小说,与作者的首部作品《龙脉》相呼应,倾力关注现实,关注乡村振兴尤其是乡村文化振兴。作者经过多年的生活积累和细致观察,撷取大量生动感人的故事及细节,动心动情地塑造了一个个具有鲜明性格特征的人物,表现了当代乡村在基本实现小康之后,在对美好生活不断向往之中,更多赋予了心灵上、精神上的追求和探索,同时对优秀传统文化的开掘和新的展现。
作家出版社原总编辑黄宾堂认为《桲椤山》里有两个场,一个是诗词歌赋、琴棋书画的京城文化场,另一个是陶村的桲椤山这个场。文化能润人也能化人。王良利被双规,通过书法打开心结;面对女儿婚事,他又把自己封闭起来,也是通过一个笔会,让他恢复生活勇气。这些情节设计颇具匠心。桲椤山这个场,寄托着对祖宗的怀念,见证了祖辈的辛劳,是村民们的守护神。通过启动项目,赓续传统,恢复生态,最后结尾以项目的开业盛典而结束。陈廷佑先生用心用情,将两个气场融汇在一起,形成了桲椤山的精神象征,意味深长。
农业农村部经济发展中心主任金文成说,这部书描写了乡村振兴需要“土气”,时代的变革需要“洋气”,文化建设又要有“古气”。《桲椤山》这三个气,代表了乡村的“魂”。我认为小说主人公陶砚瓦身上,有土气、洋气和古气。他的名字三个字都来源于大地,生活习惯,思想观念也有土气,这个土代表的是平凡人的质朴,真诚;进城之后,出入高楼大厦,见识广了,眼界宽了,身上有了洋气;他国学知识丰富,会作诗,会书法,体现出他身上的古气。我感觉作者在找根,找我们中华民族精神的根,实际上是农耕文明的根。我们经过大变革,原来的结构正在打碎。乡村文化的振兴非常关键,既要“塑形”,又要“铸魂”。陶砚瓦是一个乡贤,他具备了三气,用饱满真情回馈家乡,乐观豁达,不退缩,塑形筑魂,给家乡陶村注入了生机和活力。
作家解玺璋认为,陈廷佑先生的写作不动声色,沉得住气,刻画生活的原生态样貌。比如刻画宗族、人文伦理关系,写法含蓄收敛,不张扬,许多细节描写,看似平淡,几笔带过,实际勾连起来,反映了一个时代。我们常常看到给农村、给农民送去什么,带去什么。读了《桲椤山》这本书,发现陈廷佑先生思考的是从农村里、从农民身上发现什么。这个角度,这种意识,更加可贵。
中华诗词学会副会长王改正评价《桲椤山》与《龙脉》一脉相承,依然是满怀深情,娓娓道来,保持了现实主义的风格,是关于国史家史,关于家园土地的精品之作,是反映脱贫攻坚和乡村振兴现实精神的佳作,也是习总书记“两山理论”在当下的反映。陈廷佑先生是诗词赋的高手,《桲椤山》是诗人写小说,作者用诗性的文字来讲述中国故事,独树一帜。
《桲椤山》作者陈廷佑讲述了自己创作的心路历程:第一部长篇《龙脉》的内容,是以写机关为主,兼有老家衡水深州、以及服役过的军队。随着十八大的召开,党和国家对扶贫事业、对乡村振兴事业、对生态保护事业、对公共交通事业都加大了力度,衡水深州的面貌为之大变,第二部长篇小说的重点便转移到衡水深州的陶村。陈廷佑透露,“龙脉三部曲”第三部已经开始动笔。
研讨会上发言的还有刘福治、郑晖、兴安、王景山、孟祥宁、何济洲、张艳红、张亮京等。他们认为《桲椤山》讲述的故事从上世纪70年代到改革开放以后农村的发展变化,饱含半个世纪的农村变迁史。本书出版契合了目前党和国家提出的振兴乡村战略,歌颂了广大农村与时俱进的巨大变化。
来源:中国作家网 王琪鹏
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