「原创文章」面对死亡 人性光环

韩国电影《釜山行》以韩国社会为背景，加入丧失内容的惊悚电影。故事讲述父女两人离开首尔到釜山去见孩子的母亲，在高铁车上发生的一段生死故事。丧失题材的影视剧近年来非常火爆，美国的《行尸走肉》《行尸之惧》都是相同题材的影视剧。在人口稠密的地区，以一种病毒传播，感染者嗜血，同时丧失自我意识，传播速度快，无药可救都是丧失的特点。人性有善的一面，也有恶的一面。这样灾难题材的电影给人以震撼的同时，血腥、暴力是它要揭示的主题吗？美国的丧尸片活人为了生存不得不拿起手枪，对这样丧失人性的怪物进行攻击，在生存过程当中展示人性的弱点。人和丧失展开的生死拉锯战，活人死了，变成一种嗜血的生物，丧尸已经不是人，而是一种其他生物。

韩国作为东亚文化强国，电影业一直追求自我风格，这种丧尸题材的电影同样具有韩国文化风格。电影一开始说明背景，主人公由于工作原因，没有时间与自己女儿相处，妻子离他而去，小孩就会想妈妈。越好生日去釜山看妈妈，主人公的母亲也同样希望夫妻两个和好如初。父女两人就坐上了开往釜山的高铁，在高铁上面父亲为了保护女儿与丧失进行搏斗，同时结识怀有身孕的夫妇，在多次危急关头主人公由抛弃别人到救助别人。在面临死亡的时候，人的本能反应是活下去。但是牺牲自己或是牺牲别人都是一瞬间的事情，韩国的文化在丧尸电影过程当中被表现的淋漓尽致。也许我们会感觉这样的丧尸电影没有美国的真实，但是在人性描写方面，韩国确实更胜一筹。中国古话讲“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这句话想必大家都明白，可是我们现在还会有人做吗？韩国在电影的制作过程当中，使得主人公而认识发生了改变，当一些事情发生的过程当中，可以改变一个人的心态。主人公在事情已发生的时候，给自己的母亲打电话，却听到母亲惨遭不幸。小女孩在帮助其他老奶奶的时候，想到的是自己的奶奶，这是孝的最高境界。主人公渐渐开始发生转变，面对死亡或者的人没有抛弃你是多么好的事情。随着故事的发展，死的人也越来越多，留下的人为了生存开始干着不同的事情。损人利己、舍己为人、不损人不利己等等，不同的选择有着不同的人生态度，为自己而出卖同伴的，为了救别人牺牲自己的，为了失去亲人而丧心病狂的。面对真正的灾难，我们会做出怎样得选择，这样的结果不得而知，但是电影还是努力在宣扬人性善的一面。想想那些一上来不是知道发生什么事情的人，被传染上病毒而丧失自我的人们，有没有感觉这种“病毒”是一种认识的存在，电影努力映射的“病毒”在现实生活当中也同样存在。为了得到某样东西是不是会不择手段，是不是会丧失自我？

冷静下来想想，电影就行一个万花筒，把世界可能发生的事情都往管子里面装，我们转动管子的同时也就是生命运动的开始。