从前听过余华先生的讲座,在谈及他的著作《兄弟》时,他自己从前安然地说:“现在国内大概有三分之二的人在骂它,为什么会有这么多人骂,我想一定是牵动了什么。可是这本书在国外是卖的最好的。”确实《兄弟》出书之后,让一些原本支撑余华先生的“先锋派”议论家们感到十分不满。不得不强调的是,所说的“牵动”未必都是好的。周国平先生从前在一篇文章中说过:“人们总是在寻求美感,并固执于寻求这种美感。”构成思想定势,或许是审美的一种定势都会让咱们错失许多优异的东西。现在应该不会呈现由于出书“反法西斯精力的书”而活活被打死的局势了。在一段时间内,很简单构成固定的一种创造办法,然后咱们都盲目跟进,而关于异类创造办法就会采纳镇压的办法。
定见越多的书,越有看头。对书的议论能够看出每个人的审美取向,社会的审美取向。过火的灵敏缘于自卑傍边,这是一个通病吧!假如仔细的看或许还能看到这个社会最讳莫如深的问题是什么,最大的问题是什么。其实这个问题不只在文化界,在各个领域都广泛的存在。也不只仅局限于国内。许多的著作,许多的立异的办法就此被吞没。这是谁的差错呢,谁该为这种状况担任呢?我想不到答案,由于没有人做错了什么。
擦亮眼睛,每个人都去寻觅自己独爱的书。不用去遵从什么威望的定见,构成自己的审美观,而不是依附于盛行。许多闻名的学者和作家在议论关于读书的这个问题时,都提议多读好书。其实这种主张没什么含义,多读好书。好书的界说是什么,是谁眼中的好书。自己不看,是永久不会知道这本书是好仍是坏。盲目的去寻找一个作家是没有含义的。我一直深信,每本书和读者相遇都是一种缘分。读书仍是要多走“弯路”的好,比较阅览。构成自己的认知。无论是什么样的著作都有它的长处,或许咱们在看书的时分,便是少看到了“愚蠢”。看看所谓写的欠好的书,也就会知道什么是好的。每个人的阅览阅历,人生阅历都是不同的,找到能和自己发生心灵共识的东西。机械的阅览,或许只读获奖著作,只读热销书目是没有多大的含义的。嗯,或许能够多知道几个字。
作为有阅历的阅览之人,也不要去费神引荐什么书目。自己也是在走弯路的时分,才逐步构成知道的。知道成果不能说不重要,个人认为在道路上探索会取得更多的东西。
被界说话的东西,也就变了滋味,失去了原本的含义。硬要在一些工作上加上自己的观点,把原本鲜活的东西变得生硬话。形象最深的是张悦然曾说过“人生便是一场腐朽。”看过之后觉得真的没什么含义。人生是要去细细的体会。加上任何的词语都是不合适的。概念化之后就会觉得不精确,反而是一种误导。不要被形似道理的话,给遮盖住。
好了,就写到这儿了。
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