张高
长安张高者转货于市,资累巨万,有一驴,育之久矣。唐元和十二年秋八月,高死,十三日,妻命其子和乘往近郊,营饭僧之具。出里门,驴不复行,击之即卧。乘而鞭之,驴忽顾和曰 :“汝何击我?”和曰 :“我家用钱二万以致汝,汝不行,安得不击也?”和甚惊。驴又曰 :“钱二万不说,父骑我二十余年,吾今告汝人道兽道之倚伏,若车轮然,未始有定。吾前生负汝父力,故为驴酬之。无何,汝饲吾丰。昨夜汝父就吾算,侵汝钱一缗半矣。汝父常骑我,我固不辞。吾不负汝,汝不当骑我。汝强骑我, 我亦骑汝。 汝我交骑,何劫能止?以吾之肌肤,不啻直二万钱也。只负汝一缗半,出门货之,人酬尔。然而无的取者,以他人不负吾钱也。麸行王胡子负吾二缗,吾不负其力,取其缗半还汝,半缗充口食,以终驴限耳。“和牵归,以告其母。母泣曰 :“郎骑汝年深,固甚劳苦。缗半钱何足惜,将舍债丰秣而长生乎?”驴摆头。又曰 :“卖而取钱乎?”乃点头。遽令货之,人酬不过缗半,且无必取者。牵入西市麸行,逢一人长而胡者。乃与缗半易,问之,其姓曰王。自是连雨,数日乃晴。和觇之,驴已死矣,王竟不得骑,又不负之验也。和东邻有金吾郎将张达,其妻,李之出也。余尝造焉,云见驴言之夕, 遂闻其事。且以戒贪昧者,故备书之。(出《续玄怪录》)
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东市人
开成初,东市百姓丧父, 骑驴市凶具, 行百步,驴忽语曰:“我姓白名元通,负君家力已足,勿复骑我。南市卖麸家,欠我钱五千四百文,我又负君钱数,亦如之。今可卖我 。”其人惊异,即牵往。旋访主卖之。驴甚壮,报价只及五千。及诣麸行,乃得五千四百文,因卖之。两宿而死。(出《酉阳杂俎》)
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贺世伯
北齐时,曲安贺世伯年余六十,家有小驴,未经调习,使儿乘之,二儿更亦被扑。世伯嗤之曰 :“伫劣小子,诚无堪。我虽年老,不须鞴鞍,犹能控制 。”遂即踯上。驴惊迅跳走,世伯荒忙跳下,仅得免扑。其夜在堂内,与所亲宴聚。世伯欲睡,忽然惊起,以手掩额。家人怪问,云 :“吾梦调此驴,以杖击之,误打吾额。今痛热如汤,肿大如梨 。”往看其驴,在他村外。其人因病而死。(出《广古今五行记》)
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王甲
隋大业中,洛人有姓王者常持五戒,时言未然之事,闾里敬信之。一旦,忽谓人曰 :“今当有人牵驴一头送来 。”至日午,果有一人牵驴一头送来,涕泣说言,早丧父,其母寡,养一男一女。女嫁而母亡,二十年矣。寒食日,持酒食祭墓,此人乘驴而往。墓在伊水东,欲渡伊水,驴不肯行。鞭其头面伤,流血。既至墓所,放驴而祭,俄失其驴。其日,妹在兄家,忽见其母入来,头面流血,形容毁悴,号泣告女 :“我生时,避汝兄送米五斗与汝,坐得此罪。报受驴身,偿汝兄五年矣。今日欲渡伊水,水深畏之,汝兄鞭挞我,头面尽破,仍期还家更苦打我。我走来告汝,吾今偿债垂毕,何太非理相苦也 。”言讫出门,寻之不见,唯见驴头面流血,如母伤状,女抱以号泣。兄回,怪而问之。女以状告。于是兄妹抱持恸哭,驴亦涕泣皆流,不食水草。兄妹跪请。若是母者,愿为食草。驴即为食,即而复止。兄妹莫如之何,遂备刍粟,送王五戒处。后死,兄妹收葬焉。(出《》)
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汤安仁
唐京兆汤安仁家富,素事慈门寺僧,以义宁元年,忽有客寄其家停止。客盗他驴,于家杀之,以驴皮遗安仁。至贞观三年,安仁遂见一人于路,谓安仁曰 :“追汝使明日至,汝当死也 。”安仁惧,迳至慈门寺,坐佛殿中,经宿不出。明日,果有三骑并步卒数十人,皆兵仗入寺。遥见安仁,呼汤安仁。不应而念诵愈专。鬼相谓曰 :“昨日不即取,今修福如此,何由可得?”因相与去。留一人守之, 守之者谓安仁曰 :“君往日杀驴,驴今诉君。使我等来摄君耳。终须共对,不去何益。安仁遥答曰 :“往日他盗自杀驴,但以皮与我耳。非我杀,何为见追?诸君还,为我语驴,我本不杀汝,然今又为汝追福,于汝有利,当舍我也 。”此人许诺,曰 :“驴若不许,我明日更来,如其许者,不来矣 。”言毕而出。明日遂不来。安仁于是为驴追福,举家持戒菜食云尔。卢文砺说之,安仁今见在。(出《法苑珠林》)
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