隋书·志第五(5)

征文网 2023年12月11日原创文章评论6 阅读1700字

  副车,案蔡邕《独断》,五辂之外,乃复设五色安车、立车各一乘,皆驾四马,是为五时副车。俗人名曰五帝车者,盖副车也。故张良狙击秦皇帝,误中副车。汉家制度,亦备副车。司马彪云:"德车驾六,后驾四,是为副车。"《魏志》亦云:"天子命太祖驾金根六马,设五时副车。"江左乃阙,至梁始备。开皇中,不置副车,平陈得之,毁而弗用。至是复并设之。副玉辂,色及旗章,一同正辂,唯降二等。驾用四马,驭士二十四人。余四副准此。
  金辂,案《尚书》,即缀辂也。《周官》:"金辂,镂锡,繁缨九就,建大旂,以宾,同姓以封。"夫礼穷则通,下得通于上也,故天子乘之,接宾宴,同姓诸侯,受而出封。是以汉太子、诸王皆乘金辂及安车,并朱斑轮,倚兽较,伏鹿轼,黑〈木虡〉文,画藩,青盖,金华施橑,朱画辕,金涂饰。非皇子为王,不锡此乘,皆左右騑,驾三马。旂九旒,画降龙。皇孙乘绿车,亦驾之。魏、晋制,太子及诸王皆驾四马。依挚虞议,天子金辂,次在第二。又云,金辂以朝,象辂以宾。则是晋用辂与周异矣。《宋起居注》,泰始四年,尚书令建安王休仁议:"天子之元子,士也,故齿胄于辟雍,欲使知教而后尊,不得生而贵矣。既命之后,礼同上公,故天子赐之金辂,但减旂章为等级。象及革木,赐异姓诸侯。在朝卿士,亦准斯例。"此则皇太子及帝子王者,通得乘之。自晋过江,王公以下,车服卑杂,唯有太子礼秩崇异。又乘山石安车,义不经见,事无所出。赐金辂者,此为古制,降乘舆二等,驾用四马。唯天子五辂,通驾六马。旟旌旗旐,并十二旒。左建旟。案《尔雅》:"错革鸟曰旟。"郭璞云:"此谓全剥鸟皮毛,置之竿上也。"旧说,刻为革鸟。孙叔敖云:"革,急也。言画急疾鸟于旒上也。"《周官》所谓鸟隼为旟,亦是急义。今之金辂,赤质,黄金饰诸末。左建旂,画飞隼,右建闟戟,鞶舆凤翅等,并同玉辂。驾赤鳷。临朝会同,飨射饮至则用之。
  皇太子辂,古者金饰。宋、齐以来,并乘象辂。宇文恺、阎毗奏:"案宋大明六年,初备五辂,有司奏云:'秦改周辂,创制金根,汉、魏因循,其形莫改。而金玉二辂,雕饰略同,造次瞻睹,殆无差别。若锡于东储,在礼嫌重,非所以崇峻陛级,表示等威。今皇太子宜乘象辂,碧旂九叶,进不斥尊,退不逼下,酌时沿古,于礼为中。'观宋此义,乃无副车。新置五辂,金玉同体,至象已下,即为差降。所以太子不得乘金辂,欲示等威,故令给象。今取《周礼》之名,依汉家之制,天子五辂,形饰并同。旒及繁缨,例皆十二,黄屋左纛,金根重毂,无不悉同,唯应五方色以为殊耳。若用此辂,给于太子,革木尽皆不可,何况金象者乎?既制副车,驾用四马,至于金辂,自有等差。《春秋》之义,降下以两。今天子金辂,驾用六马,十二旒,太子金辂,驾用四马,降龙九旒,制颇同于副车,又有旌旗之别。并嫡皇孙及亲王等辂,并给金辂,而减其雕饰,合于古典。臣谓非嫌。"制曰:"可。"于是太子金辂,赤质,制同副车,具体而小,亦驾四马,驭士二十人。皇嫡孙金辂,绿质,降太子一等。去盘舆重毂,辕上起箱,末以金饰,旌长七刃,七旒。驾用四马,驭士一十八人。亲王金辂,以赤为质,余同于皇嫡孙。唯在其国及纳妃亲迎则给之,常朝则乘象辂。
  象辂,案《尚书》,即先辂也。《周礼》:"象辂,朱繁缨五就,建大赤,以朝,异姓以封。"左建旌。案《尔雅注》"旄首曰旌",许慎所说"游车载旌"。《广雅》云:"天子旌高九刃,诸侯七刃,大夫五刃。"《周书·王会》:"张羽凫旌。"《礼记》云:"龙旂九旒,天子之旌也。"今象辂,以黄为质,象饰诸末。左建旌,画绿麟,右建闟戟。驾黄鳷。祀后土则用之。
  革辂,案《释名》:"天子车也"。《周礼》:"革辂,龙勒,绦缨五就,建大白,用之即戎,以封四卫。"古者革挽而漆之,更无他饰。又有"戎辂之萃,广车之萃,阙车之萃,轻车之萃"。此皆兵车,所谓五戎。然革辂亦名戎辂,天子在军所乘。广车,横阵车也。阙车,补阙车也。饰并以革,故"师供革车,各以其萃"。挚虞议云,革辂第四。左建旌。案《释名》"熊兽为旗",《周官》"龙旂九旒,以象大火"。今革辂白质,鞔之以革。左建旗,画驺虞,右建闟戟,驾白骆。巡守临兵则用之。三品已下,并乘革辂,朱色为质。驭士十六人。

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