向度•朝花夕拾_经典散文_.

　　向度•朝花夕拾   

　　◎王立
   
　　《向度》是一本民间独立出版的人文综合类双月刊，以人文关怀为核心理念，恪守文学理想，坚持人文立场。
　　承蒙主编酸枣小孩、副主编楚些诚邀，感念于文学同仁的热情与执著，由我执编随笔栏目“朝花夕拾”，六期编竣，已然一年。业已编发的约十五万字，皆可赏可读，良可慰藉。每期撰写的“主持人语”，亦为一年来的编辑工作留下了文旅足迹，甚为欢悦。

　　创刊号

　　“朝花夕拾”为人文随笔与小品文的园地，要求人文随笔以厚重博深见长，小品文以洒脱有趣为旨。
　　人文视点、人文精神、人文思想……，是“朝花夕拾”的内涵和外延，没有边界，也没有框架，希望我们的心灵世界与茫茫宇宙一般浩瀚无际。

　　第二期

　　本期“朝花夕拾”选了四个女作者的四篇随笔，各具风韵，各见情怀。木莲的《桃之夭夭》写得风生水起，从桃花的烂漫到女子的情色，从《诗经》中的“桃之夭夭”到南疆的土桃，杂则杂矣，主线分明，作者的见识跃然纸上，值得品读。花如雪以《泪水中绽放的笑容》亮相于《向度》，解读《红楼梦》中的刘姥姥。刘姥姥是一个接地气的贫穷百姓，她三进贾府，亲身感受了一个巨族盛极而衰的沧桑巨变，其中的悲喜交集，让人不由浩叹。花如雪擅写风花雪月的女儿情怀，此文以刘姥姥为主题，且条分缕析，令人眼前一亮。身居京华的杜璟华以网名“朴素大方”驰骋于中文网络论坛，她的《一个人的私奔》，不是向情色怀抱的私奔，而是向北京的人文风景私奔，文字畅美而颇具情趣。张妮的《月光下的凤尾竹》写了一个德国女子艾莉斯对于中国音乐的喜爱之情，这份美好的回忆成为她生命旅程中幸福的享受。

　　第三期

　　《向度》从第三期起，对“朝花夕拾”栏目的容量有所扩充，作为人文随笔的园地，将涵盖文化、历史、地理、阅读、影评等题材，而所有作品的底色是深入的人文内蕴和广阔的人文向度。
　　十六世纪法国人文主义思想家蒙田开创了娓语式的随笔这一新文体，此后，这一文体在欧美世界长盛不衰，直至今天。《金融时报》《纽约时报》等大报的书评栏目，所刊发的随笔文章，以洞见和犀利的文风，吸引着大量读者参与到当下思想、学术、文化、艺术等领域内的话语场建构中。中国的随笔同样源远流长，明清小品是一个高峰，现当代作家更把随笔这种文体发扬光大，尽显风流。
　　我所喜欢的人文随笔，既具理趣，又有情趣，这需要作者深厚的人文学养、独到的人生见地。
　　随笔之于理趣，我想引用宋代名臣、文学批评家包恢在《答曾子华论诗》中所说的：“状理则理趣浑然，状事则事情昭然，状物则物态宛然，有穷智极力之所不能到者，犹造化自然之声也。”这虽是诗论，我觉得随笔同样需要这样的质地。
　　随笔之于情趣，想起《红楼梦》中有一副对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，如果随笔中注入了这样的因子，情趣便自然而生。
　　随笔发展到今天，已具有独立的气势。对于本栏目选稿而言，篇幅遑论长短，有话则长，无话则短，既可汪洋恣肆，又可涓涓细流，只要你的文字足够优秀，见识足够卓越。

　　第四期

　　读者诸君好，很高兴又与您见面了。非常愿意向您推荐本期“朝花夕拾”选发的四篇人文随笔，希望您能与我一样喜欢。
　　阅读耿立的《守夜人》，当以肃穆的姿态，体味沉重的思想。文中写到的梁济，是有“中国最后一位儒家”之称的梁漱溟的父亲，是一个文化学者、晚清官员。梁济是由传统文化道德塑造而成的“士大夫”，处在清末民初的历史转折时期，既然不能力挽狂澜于既倒，那就默默地做一个“守夜人”。在漫长的七年时间里，让梁济痛感难以苟活的现实是，满清已覆亡，而民国乱象，让他看不到光明。梁济认为，标榜“共和爱民之政”的民国对满清逊位之德，没有尽到履行契约的义务与职责，丧失了道义、正义、担当的“国性”，因此，这个“守夜人”别无选择地以死抗争，以积水潭之水洗涤世间的污浊，求得灵魂的洁净，时年六十岁。耿立以丰富的文史素养，上下纵横，细致入微，为这个“守夜人”吟唱了一曲悲凉的挽歌。
　　独与鹤飞的《一掷生死》以赌入笔，洞幽烛微，看透了世态人生。杨蓉在《周瘦鹃和他的花们》中写到花毁人亡的悲剧，即使时过境迁，依然令人锥心疼痛。任小刚的《密城笔记》以抒情而又深情的笔墨，带着我们去寻访陕甘交界处的黄土地貌群落深处的古须密国，三千年了，沧海桑田，古国不再，唯有依稀古迹，寄托思古之幽情。

　　第五期

　　嗨，你好！亲爱的读者，以文相逢在这红红火火的红五月，心灵的天空充满了热烈而又明媚的喜悦之情。
　　在每一期“朝花夕拾”的组稿过程中，作为栏目主持人，既如履薄冰，又满心欢欣。如履薄冰是因为始终要考虑读者诸君的阅读取向和阅读趣味，满心欢欣是因为得到了作者倾赐的力作。每一期都有新的期待，每一期都有新的惊喜。
　　编辑“朝花夕拾”这个栏目，显然注入了主持人的文化意趣与审美旨归。历史、人文的随笔作品，一直是编辑视野的优选对象，这也符合栏目设置的初衷与定义。本期栏目中，郑骁锋的《汤显祖的遂昌梦》、符利群的《蒋梦麟：小窗和雨梦梨花》、石中火的《死在君子之邦》、闫兵的《智通寺：便过一生也得》，便归属于此类范畴。文与艺、文与史、文与理的相互交融、交相辉映，使人文随笔充满独特的艺术魅力。
　　组成本期“朝花夕拾”文化大餐的还有楚些思考中国教育的随笔《新生第一课：大学文科教育的使命》、马卫巍状写凡尘情景的《满纸珠玑醉秋风》。然后，我们一起来欣赏两篇影评：印林的《远方一无所有，为何给我以安慰》、高艳的《观影小语》。
　　亲爱的读者，你若喜欢，我就快乐。

　　第六期

　　多年以前，我知道“耿占春”这个名字，是始于他的诗人身份，如他的诗歌、诗论与诗学。再后来，是他的文学批评和文化批评。耿占春的代表作《失去象征的世界——诗歌、经验与修辞》，获得了二○○八年度华语文学传媒奖。本期“朝花夕拾”选发了耿占春新著《沙上的卜辞》中的二十则随笔，每篇都在五百字以内，有的篇幅甚至只有一百余字，短则短矣，话题极为丰富，内蕴极为丰盈，这是一个思想者的绵绵絮语，融见识、哲思、剖析、批评、探究为一体，构建了独特的思想话语场。
　　近年来，作为一个青年作家，王族的创作引人关注，本期推出他的《古籍中的鬼故事》，谈的是鬼故事，说的是真人生，颇具阅读趣味。
　　接下来，我要向读者诸君郑重推荐郭灿金的《李煜：一目重瞳的悲欢》。南唐末代皇帝李煜是一个悲剧性的人物，历史上多少亡国之君，世人大都模糊不清，但是李煜却让后人难以忘记，源于他流传了一代又一代的诗词作品。“春花秋月何时了，往事知多少”，让我们随着郭灿金的妙笔描述，重历李煜的悲情人生。
　　无论是卢静《秦晋边缘的行走》、贾国勇《多少楼台烟雨中》，还是石凌《阅读王小波》，都让我深深地感觉到，能接纳故事并加以滋养之人，那么，行走或阅读皆会充满激荡人心的人文意味。