我发现，我并不能清晰的描摹土门关的姿态。在不同的季节，它呈现着各异的风貌。传说延历史缝隙鼓荡，从四面八方而来，风是纵横家，试图游说我对土门关的注解。
果然，三到土门关，三幅图景，不相重合。
第一幅图中，土门关蜷缩着，苍老身躯被锈迹斑斑的钢筋、钢管支撑着，风似乎为了烘托悲怆的气氛，从关门洞冲过来，呼啸着，我顿时止步于老迈的土门关前，是那么失落。
这还是韩信背水一战时威武的土门关吗？
这还是土门关前熙熙攘攘的获鹿旱码头的驿道吗？
白狄呼啸着，由你的麾下入主太行山东麓，建立起神秘的中山国，百年光阴，千年一往，想想那时，你是什么样子！
北风掠过土门关西的古槐树梢，呼啦啦的，顺势屏蔽了土门关前面的世界，也仿佛要抹煞去后面的世界。我在风中，质疑，不知是抗拒还是顺从。
二次到土门关，是一个明丽的夏初。实质上，我是走在与土门关隔河相对的一条仿古老街上，大红灯笼世俗地渲染着古驿站以往的辉煌，我坐在笨重的木椅子上，捧着一杯土门关酸奶，倚在更为笨拙的大木桌子上，点了一份炸小鱼。桌子太大，小鱼太小，我没有动筷子，就那样呈示着，寻找比喻，比如时间和人的比喻。小街有几分喧闹，老人背着手悠闲地踱过去，年轻的父母抱着幼小的孩童，大声地“教导”着什么，担当着老师的角色，更有顽皮小儿，跑上小木桥，跑上石板路，仿佛为我重现早已远去的儿时乡村景象。突然动情，甚觉美好，于此一时刻，感动于心的，全是这暮春的安静和初夏的蓬勃。幻觉里，桌面平静如湖，碗里的小鱼复活，跳出来，潜入时间深处，我旋即看见了惊动的粼粼波光和涟漪。
攀上瞭望台，目光越过那带碧水，土门关在村子东南角，赫然站立。说来，并不高大，却别有尊严。在土门村这个建筑群中，土门关有着它至高的地位。无论是它于天地自然中的气象，战略地位的历史选址，还是借助帝王将相、英雄豪杰之名，都成就了它至高的地位。时过境迁，地位不可撼动；几近潦倒，气度依然威严。纵然是在这万物葳蕤的初夏，绿色植被还是遮掩不去土门关的沧桑，关隘的青条石已然泛白，昔年的苔藓还未复活，那棵老槐树挺着鳞状的铠甲，遒劲的枝条嫩绿初绽，虫洞里已有微微的响动，那些有生命的蛹，不日将蜕变成蝶。
哦，太平河，在土门关前划了一道线，让土门关与我所在的复古街市隔河相望，这边旗幡招展，游人如山，如海。对岸的土门关是肃静的，如果不熟悉历史，近在咫尺的土门关，并不能引起更多人的注意，像是布衣、土著、农人，或者见惯了背着手踱步的小民。
一年后，一个小雪纷飞的日子，我又来到土门关。
与上两次不同，土门关守候在漓漓的雨雪里，我的脚印留在关前，孤单而寂寞，天地苍茫，仿佛前无古人。驿道上的石头经雪水的洗濯露出清晰的纹理，经年的车辙印呈现出明暗的比对，背阴处，一层薄薄的雪，洁白，闪着光，是自然点缀之美。老槐树披着一条大红的凌子。往西，苍苍茫茫，是隐在潇潇雨雪中的太行山。
土门关现属石家庄市鹿泉区，冷兵器时代乃至20世纪50年代，它既是军事要隘，也是冀晋陕的商道，素有“三省通衢”“晋陕通衢”之名。由晋商开办的大盛魁盛极一时，所采购的物资，肯定有来自土门关内的一部分。土门关一侧，新建了一座高高的关楼，上书“土门关”三个字，关楼下面是明清式的建筑群，商铺林立，一碗热腾腾的大碗茶，一根酸酸甜甜的糖葫芦，一盘香喷喷的平山老豆腐，让更多的人回味着“一京二卫三通州，比不上获鹿（鹿泉区的旧称）旱码头”的历史盛景。
土门不土，还有《祭侄稿》的来源佐证。
《祭侄稿》全名《祭侄季明文稿》，被称为天下三大行书之一，法自天然，笔势天成。唐颜真卿所书。我非书法界人，对于书法艺术几乎不挨边儿，对于这幅凌乱如麻的书法作品，历代多有赞誉，而我则在意《祭侄稿》文字所述及其背后的事，而这事又与土门关有关。彼时，土门关隶属常山郡。
安史之乱，河北尤甚。唐天宝十四年（公元755年），安禄山史思明造反，作为平原太守的颜真卿与其从兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。叛军攻陷常山，颜杲卿及其子季明被捕遇害，颜氏一门三十余口被害。而愤而抒写祭奠他人的颜真卿，也因凛然拒反贼受害。我并不想复述古战场的悲壮、悲绝和荡气回肠，也明白伴随人类文明进程中的一路跌宕起伏，但土门关不喜欢征战和血腥，也不喜欢哽哽咽咽，它固守着源自于颜氏家族的人格意义。忠义愤发，铸就绝唱，仅以书法论，颜真卿那一腔血泪笔墨，是另一种惊天地，泣鬼神。
至此，土门关的三重影像，在我这里终于有了重叠，时光多棱之镜，透视在历史与现实的视角里，土门关是燕赵精神着实艰辛与涩滞的诠释。
战马嘶鸣与汽车笛声，是不同时代的语境，四通八达的道路是对土门关的拥趸，古老的土门关并不寂寞。对岸繁华的街市，已经延展到土门关前，商铺的大红灯笼与陈旧的关楼对应着，成为流行的风景和光景。
历史、现实、过往、此刻，土门独煌煌，屹立为参照物，古今砖石和精神构筑的参照物，因此在时间里，土门关拥有了双重身份，历史物证里的它，无疑也将与我们一起，成为新时代的见证。
公众号：pcren_cn（长按复制）
评论