马齿苋_经典散文_.

木语在群晒马齿苋，嘱我在论坛晒《马齿苋》。博诸君一笑。

马齿苋

神溪看荷毕，登山歇息间，同事从脚下拔起一苗草。咦。马齿苋。
马齿苋五色：白根。红茎。绿叶。黄花。黑籽。
白根如洗。红茎润嫩如婴儿胳膊，一夹便断，汁水充盈。绿叶互生，肥厚，呈椭圆马齿状。四五叶片簇拥着黄花，指肚揉搓花朵，小黑籽沾指肚上，反复揉搓，不碎，但烙得指头肚生疼。
托手掌，披覆笼住手掌。两掌并着托了，还是披覆笼着手掌。
凝视手掌上的马齿苋，蒙太奇到童时。
乡俗讲究圆锁吃马齿苋。我圆锁时，吃豆馅糕。爹歉意地说，该吃马齿苋馅糕。传统文化认为人有三魂七魄。三魂为天魂，地魂，命魂。七魄为天冲，灵慧，气，力，中枢，精，英，12岁长齐全。12生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，12年一周期，人生礼仪从第二个周期始，叫圆锁。乡俗小孩出生时爷爷奶奶姥爷姥姥七大姑八大姨给孩子很多礼物，有银锁银项圈。鲁迅先生的《故乡》中的闰土脖颈戴的就是银项圈。《红楼梦》贾宝玉戴着通灵宝玉薛宝钗戴着金锁，用来拴魂魄，希望孩子好存平安长命。圆锁即开锁：将锁摘下来，意味着孩子即将成人时打开智慧锁，从幼年蒙昧中解脱出来，践行人生要义。马齿苋五色暗合五常。五常即仁义礼智信。祖先琢磨的“梅花篆字”梅报五福指：平安、健康、幸福、快乐、长寿。给孩子吃马齿苋馅糕，寄托孩子具此五福。在饥饿压到一切的年代，糕是多么稀缺食物。我哪有资格挑食？我才不管五常五福。何况豆馅糕比马齿苋馅好吃，也只有我们这样人家才能吃上。说话间，隔壁婶子端碗进来：这油腥气香的。妈迎上去。婶子说，孩子圆锁儿。你们就谋教书，没时间给孩子包马齿苋糕吃。给你端碗马齿苋。洗净了，也开水焯了。晚上给孩子做长寿面吃，热锅葱花炝油，加芫荽末黄瓜丝凉调一半。另一半菜籽油热炒，养胃润肠，又增福。
大自然神奇，一苗马齿苋含着文化！
马齿苋也叫五行菜，暗合五行与五德。五行学说中，白红绿黄黑分别对应金火木土水，而五行暗合五德仁义礼智信。二者关系是：木主仁、金主义、火主礼、水主智、土主信。马齿苋的白根红茎绿叶黄花黑籽竟然对应着五行五德。
吃是文化。金生水。金即白。白根生黑籽。根的终极目标是结籽。根茎叶花扬着水袖，平平仄仄，期期艾艾铺排开来，与阳光、水、风置换颜色、养分，直奔主题，珠胎暗结，结出黑籽。
世界万物都是籽种的产物？！
乡人称籽为籽种。童年时，家家屋梁垂长绳吊着籽种篮子。大人回家先抬头看篮子。我好奇地爬上屋梁，努力伸臂揭起篮子盖着的硬纸片，篮里装满谷穗，黍穗，豆子等。门开了，我惊滑下屋梁。爹跑过来，伸双臂接住我放下：籽种是命根子，千万不能动。我明白他们为什么回家先抬头看篮子了。种籽比金钱还。想起隔壁二奶奶说跑反时，多少钱也买不来吃食。想起村里会计保管员的牛气。
金暗合义。义者，人字出头，加一点也。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。 古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家需要时，及时出手，帮人家一两下，即为义。三国时刘关张桃园三结义，就是一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮之意。
义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。
马齿苋的白根体现了“帮”的精神精髓。从土地里汲取水分营养滋养茎叶花籽 。
水生木。黑籽生绿叶。黑籽发芽顶破地皮，生绿苗。绿叶是黑籽高扬的旗帜。风与阳光望旗而聚，风给绿叶营养，阳光与绿叶交媾（光合作用）。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”风的锐利强硬阳光的金黄核质汇聚茎管内水质，滋润绿叶，绿叶就婉转成一曲唱腔，风风火火张扬成匹练。
水暗合智。智，上知下日，即知道日常生活。智者，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。把日常生活琢磨透了，就智慧。 观一叶而知秋，道不远人即为此。水能汇聚，也代表凶险，无孔不入，代表流动，代表坚韧，水滴石穿，水变幻莫测，成冰，成雾，成江，成海，变幻多端是本质体现。故大智慧人才会不断塑造自己，才会在不同状态之下饰演不同角色。
马齿苋黑籽就是智慧的化身。种瓜得瓜种豆得豆。什么样的种子接什么样的果实。能改良恶劣土质水质，也能在恶劣土质上解除甘甜果实。当然也可结出毒果实来保护自己？
木生火。绿叶生红茎。常人认为该是茎生叶吧？绿叶吸收阳光，吞咽二氧化碳，汇地下水反哺红茎，红茎才汁水丰盈。绿叶懂感恩，知回报，就是叶生茎。
一苗草充满哲学思辨！
   木暗合仁。仁，左人右二。与人融洽和谐相处，即仁。仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，则仁。仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。
儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。木自带温度，不像金冰冷。木质性稳而坚，外表温和，内心坚守原则。是儒家提倡的君子之风，外圆而内方。我们常用温润如玉来比喻君子，和木质一样，显得仁慈。
马齿苋绿叶就是调和白根黄花黑籽的产物。白的纯粹，黄的热烈，黑的深沉，全凭绿叶平衡调和。绿色多么养眼，又能洗去智能电子产品给眼睛留下的污染。
火生土。红茎生黄花。
脑CPU链接到小时候跟大人打理菜园情景。大人掐一倭瓜黄花，掐去花边，倒扣在瓜顶花内。
干啥？
授粉。大人摇动玉米，玉米穗子飘下小麦粒样的花，落在玉米棒包皮外红缨穗上。看。这也是授粉！
学生物时才懂花是植物性器官，授粉是交媾。花也是子宫，地下水与阳光、二氧化碳，在催化剂－－爱的作用下，凝成菁华---果实。
火暗合礼。说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。 礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
马齿苋红茎匍匐在地，像我们的农民祖先，虔诚弓腰礼敬土地。我想起侧柏，也匍匐礼敬土地，散发苦药香一下击退懵懂，脑子哗地清醒。大地的对匍匐礼敬她的草木就是不同凡响。
马齿苋是我们祖先。我们本是草木之身，自然该匍匐礼敬土地。
土生金。黄花生白根。
落红不是无情物，化作春泥更护花。马齿苋不是落红。而是金黄。落英缤纷，沃土壮根。
土暗合信。信左人右言，从人言，人言不爽，方为有信也。以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信。远古无纸，经验技能均靠言传身教。古人纯素，无花花肠子，真实可靠。
马齿苋黄花就是信物。诚实守信，是人类从普遍经验中总结出来的信念。黄花言出由衷，始终不渝，静默在塄头地畔沟渠梁崖，点缀自然。
马齿苋的根茎叶花果相生了，相克否？
相生就相克。金克木。白根克绿叶。根本动摇，茎枯叶凋！脑CPU闪现影像：乡人从崖下取土，崖头树根裸露，叶子枯黄。“根本动摇，地动山摇！”《 荀子.哀公》“且丘闻之，君者，舟也；庶人者，水也。 水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣？”
老百姓不能活了，哪有统治者？！
木克土。绿叶克黄花。好花绿叶扶，但叶繁损花，绿叶喧宾夺主，吸尽根茎输送的水分养分，怎能开花，哪能结籽？
脑CPU闪现影像：打理菜园时，大人把瓜蔓上好多杈蔓掐掉。询问原因，答曰：枝蔓长且多，会跟结瓜的枝蔓争水分争养分。瓜能结大？说着。又掐掉瓜蔓头。说，还的顶头。一瓜蔓结一大瓜就行了。啥也不能太贪！
绿叶需懂得自己的位置：配角。辅佐。陪衬花的娇艳。知尺寸懂进退才叫绿叶。老谋算着与花争宠，能张扬几时？
土克水。黄花克黑籽。花孕育果实，哪能克黑籽？花是子宫，糅合阴阳，孕育新生命。但花过分娇艳招摇，怎能结果？
脑CPU又链接到菜园。大人从瓜蔓上掐几朵空花。递给我，给。玩去。空花供人玩。不学无术腹中草莽的花瓶只能供人玩乐消遣!
水克火。黑籽克红茎。红茎是养分加工厂，其作用发挥到极致，籽种内涵丰富饱满。黑籽榨取红茎而结果，不是红茎克星？！
思谋到此恍然：五行中的克不是剿杀，而是警醒！
谈笑间，已踱下山坡。
回家洗漱毕，百度得知：马齿苋 (学名ortulaca oleraceaL.)一年生草本。圆柱形茎平卧或斜倚于地，长10-15厘米。叶互生，扁平肥厚，倒卵形似马齿状，上暗绿色，下暗红色。花午时盛开，萼片对生，绿色，盔形，背部具龙骨状凸起，基部合生；花瓣黄色，倒卵形；雄蕊黄色，子房无毛，花柱比雄蕊稍长，柱头线形。蒴果卵球形；种子细小，偏斜球形，黑褐色，有光泽，具小疣状凸起。
各地均产。性喜肥沃土壤，耐旱亦耐涝，生命力强，生于菜园、农田、路旁。全草供药用，有清热利湿、解毒消肿、消炎、止渴、利尿作用；种子明目；还可作兽药和农药；嫩茎叶可作蔬菜，味酸，也是很好的饲料。
噢。马齿苋不单含着五行五常文化内涵，还可吃可药。
劳累催眠，夜梦白天事。我说，鄙姓马，与马齿苋同族，做一株马齿苋可好？马齿苋呵呵笑之。
晨起到栗氏佳城锻炼，被人流裹挟至菜市场溜达，赫然看见一松树下堆着蔫蔫的马齿苋，已剪根，花苞抱着，将开未开样子，淡淡晕着黄。一中年人蹲在旁边，像从马齿苋堆浮离出来的一株。
我蹲下翻马齿苋，恍惚间，昨晚梦境突现：我蹲成一株马齿苋。