文／东方安澜
四个轮子有时也不靠谱，到望虞河桥上，我们就被堵住了，好在时间不长，但是等到殿山，还是花了整整四十分钟。今天是个好日子，山下一溜儿停着多辆婚车。但是太阳有些不给力。大概太阳早上出来上班和老婆吵架了，躲在云层里就是不愿普照大地。不过，太阳的暂时不开心也难于阻止新人开启新生活的愿望。太阳的情绪和人间的情绪经常相互转换，共同开启一个盛装的时代。
在我俗念里，因为福山的“福”字，我更愿意亲近，沾沾“福”气，人情之所致。幸运的是，有土生土长的大美女引路，使我们的福山之行凭添一层喜色。车上下来，站在殿山脚下，产生了一种久违了的亲近。特别是小恩祈叽叽喳喳的新奇劲，奔跑叫喊的热情，这时候，大人和小孩同时从喜悦中开出了花枝，眉梢之间风致嫣然。虽然于我不运动的懒人来说，山好像有点陡，三步一走，气就有点紧了。但天地至亲的喜悦掩盖了我的狼狈。
时近晚秋，山色颓废，四处显现一抹荒凉。野气丛生，置身于自然素颜的寂然里，身体深处顿然生出一股庄重。季节和殿山没长嘴巴，不能言语，但散发出的气场，试探着人的灵性。小恩祈无心之心，感受得最早，牵着大人的手，蹦蹦跳跳。季节对小孩子最慷慨，从来不吝啬自己的情意。小恩祈走在最前面，引领着大人倾听季节的呻吟。我于人事不闻不问，对山野却有一份别样的情愫，以致当我走进福江禅寺的偏门张望，寺里的女客误会我是开婚车的司机。
山是好山，好处在于藤原纪香。美女主编拉着我指着亭子里挂着的藤原纪香，她掩口而笑，我迟钝半拍，愣了一下才哈哈大笑。突然联想到吃官司的李敖，猜想住在金凤亭里的流浪汉，一定是个男性。乡下有句俗语：乡下大姑娘，有吃没看相。殿山正是这样，隐身乡野，没有人烟过度开发，别趣与素颜，焕发着原始的粗犷，似乎在用这样的方式试探着我们几位的审美感觉。
上去就是福山塔，基座上的塔砖原汁原味烧制有“福山塔”字样，塔门闭锁，我只能在塔基下伫立。在晚秋里，已经能隐然感觉出萧瑟的气象。灰黑的塔砖层层积垒，垒积起粗糙的塔身。我们在议论这塔砖是遗存的旧物还是和塔身一样，是转世重生的时候，似乎在岁月深处的角落中，仿佛有一个挣扎苦恼的声音，散发出落寞与苍凉的跫音。
小恩祈攒足了劲往上走，大人们只好跟上去，把议论留在了身后。山上不知是谁，生了一把好手，把杂草和荆棘砍掉了，露出了一片空野。有一个混凝土的建筑物，我猜是碉堡的基座吧。福山是常熟城的西大门，山上此类建筑多半是起军事用途的。登临福山，真的能沾染福气，这时的太阳和老婆的警报大概解除了，从云层里露出来，天地一下子灿烂辉煌。站立在碉堡的基座上，山雾消散殆尽，尽管阳光还很薄弱，但在阳光世界里，远近田稻穰穰，长亭短亭，柴门流水，乃至坟墩荒冢，皆覆盖了一层金色。
天地有大美而不言，一切皆在人的悟识。悟识的根在于心性和灵慧。遗恨的是我大概是赵括转世，发了一通感概，肚子倒是饿了。好在我们赖上了大美女，有大美女做地主，我们不怕中午饭没着落。人世间神马都是浮云，吃饭最真。从山上下来，往回走。现在的镇街有个特点，一般人气旺的十字路口，四个转角门面，差不多都被财大气粗的银行霸占着。福山镇上也不例外。要我再去寻找，街名我已浑然忘记了，但到有银行的十字路口，从两边厢都是旧房子的那条街进去，不远就是大美女住过的老屋。
从门缝里瞧进去，疯长的野草使我们产生了对岁月的恐惧。匆匆一瞥，转身出来，我们光顾大美女住过的另一处老屋。老屋的门用彩钢包住了。经边上小店主介绍，要站在南北街的十字巷口，老屋顶上由灰瓦换成的洋瓦才能看清。人的回忆中最重要的线索就是故物，物是人非，岁月磨砺下内心的憔悴，只能如鱼饮水冷暖自知。从西湾街一路走去，到老的中心小学，两边的墙报现在是卫生知识的普及，大美女告诉我们，以前的墙报就是她负责的。袁鼎接口说，原来美女很早以前就是主编了。袁鼎适时的马屁，象一帘清风，把我们的行迹吹得明快亮丽。小恩祈挣脱了大人的手，跑到健身器具前荡起了秋千，而我则对着一株不知名的花拍照，我以为是木棉，微博上回消息说，是木芙蓉。
因为偶然的原因，曾经吃过练塘街上无名小食铺里一碗焖肉面，直至今天仍然回味无穷，所以我一向不看薄小店。这次福山行，造访老屋之余，总是偷眼搜寻。福山老街上的小店别具风格。老式的店堂老式的招牌，使我联想到儿时见识过的工农兵饭店。亲切感油然而生。我们走进海味斋，敞亮的店堂就我们一桌，味道倒没有令我们失望。我跟大美女讨论着吃相问题，却有残疾夫妇过门乞讨。残疾车的吱嘎声、音箱里的歌声和围观者的说话声，编织成一首说不清的曲调，小恩祈接过妈妈的零钱，乖巧地递给了他们。
对福山，我仰慕已久，却无缘一识。只知道福山有几座山，但到底几座，疏于做功课了解。这次机会难得，我提议再去另外几座山上看看，内心里特别想看看铜官山“石船”什么的。刚才在殿山顶上，远远能望见另外几处山。人容易生出情绪，发脾气后掷筷掼碗打老婆；我估计，山是大地情绪之后的产物。太阳因为闹情绪而躲进云层，大地因为闹情绪，而把原本平坦的地方硬要拱出一个个山头。天、地、人自然界的三才，有创造，也有破坏力。
铜官山于我，失望与兴奋共存，基本上打了个对折。麻将，我们拼命要和清一色，但铜官山脚清一色的坟茔、和山上清一色的茶树，我不知该说什么好。要不是山上远望还能看到几株随风摇曳的松树，还能惹人联想到松树成林时阵阵的松涛声，回味起一缕先人的古意与雅致，我甚至会兴致索然地赌气打道回府。山路无迹可循，幸亏附近人家三位上学的小女孩也上山游玩，我跟在后面，才在茶树间几经绕转，盘到山顶。筛匾大的山顶横卧着几块大石，传说中的“石舟”与常熟书法家严澍所书的七律题字则荡然无存，只能在山岩的怪石嶙峋间感觉出一丝远古的况味。赞化育，参天地。山不在高，有仙则名。自然和人文交相辉映。现在的铜官山，失去了用于作证的实物，以后得靠史料来证实名山的牛气，后人以及后人的后人，提起此山的荣耀，恐怕再也拿不出底气来自夸和自傲吧。
稻菽香里说丰年，我们去西山，在水泥小路间穿行，两边的稻穗已经发沉，农事物候是很紧凑的，估计这几天就可以收割了。从九曲八拐的村里绕过去，车停在山南。拿着一把茭白的老汉迎面走来。老汉把山路走得一颠一颠，晃荡出一身酒气，和我擦肩而过，以一种阿Q的眼神瞄了我一眼，我也是酒鬼中人，对市井的狡黠也见识多了，对他也不以为意。
我打头阵，踩着枯败的松枝往上走，脚底发出噼里啪啦的断枝声。山路莫名其妙地断掉，被茶树挡住了，只好在茶树和荆棘之间，跨越过去。山顶有个蓄水池模样的建筑，底部有管子通向四边，我看是公社年代的旧物。爬上池沿，远远能望见远处的顾山，顾山边上还有一座不知名的山，连大美女也说不出所以然了。看来，以后郊游，还得做些功课，而且，还不能马虎。把感性认知对应到具体的郊游里，填平想象和实际间的沟壑，更能产生一种收获式的精神升华。
“云山几盘，江湾几流，天涯极目空断肠”，去福山，长江边当然得到此一游。天色依然板着脸，看来今天是难展笑颜了。尽管如此，还是阻挡不了三三两两的游兴。江边盛产芦苇，现在江边的芦苇，多了野色，但难掩初夏盛景。有人踩着浅滩上裸露的泥淖，深入到芦苇丛中，在一个个蟛蜞洞里挖掘。可能季节的关系，收获甚少。和我们一同在江边，还有两三野餐的少年，不时地打闹嬉戏。我在边上，默然偷窥到了自己的童年。童年的梦影，“吹作雪、碾作尘”，一代一代，春泥前身是落花。站立江边，任凭细风轻轻吹拂脸面，芦苇在摇摆，极目之处一片空濛，唯有江水喊叫着，流动出生命的喜悦，与我们幸运的一遇，彼此有幸聆听到对方生命里一声清脆的回响。
11／10／30
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