天眷初，为陕西诸路节制使知京兆府，朝廷赐地江南，中孚遂入宋。宗弼再定河南、陕西，移文宋人，使归中孚。至汴，就除行台兵部尚书，迁除参知行台尚书省事。明年，拜参知政事。贞元元年，迁尚书左丞，封南阳郡王...
12月16日12 阅读金史·列传第十七(3)评论 
原创文章金史·列传第十七(3)
12月16日12 阅读金史·列传第十七(3)评论 原创文章 12月16日12 阅读金史·列传第十七(3)评论 原创文章金史·列传第十六
金史（全文在线阅读） > 列传第十六 列传第十六 ○刘彦宗刘萼刘筈刘仲诲刘頍时立爱韩企先子铎 刘彦宗，子鲁开，大兴宛平人。远祖怦，唐卢龙节度使。石晋以幽、蓟入辽，刘氏六世仕辽，相继为...
12月16日17 阅读金史·列传第十六评论 原创文章盘点那些口碑越来越差，还一直办下去的综艺节目(2)
原本一些玩得开的项目，也被各路粉丝打着“心疼哥哥姐姐”的旗号掐架，变得乌烟瘴气。 然而这还不算完，中插的广告和植入，更是在观众看得兴起之时，...
12月15日11 阅读盘点那些口碑越来越差，还一直办下去的综艺节目(2)评论 原创文章《三体》世界中的最强文明？堪称“上帝”！
最近正在热播剧版《三体1》可以说在国内掀起一阵“三体热”，作为中国科幻题材里的顶尖的IP作品，「三体」的影响力不用多说，为此，最近也有不少粉丝在后台私信我，想让我聊聊《三体...
12月15日87 阅读《三体》世界中的最强文明？堪称“上帝”！评论 原创文章金史·列传第十七
金史（全文在线阅读） > 列传第十七 列传第十七 ○郦琼李成孔彦舟徐文施宜生张中孚张中彦宇文虚中王伦 郦琼，字国宝，相州临漳人。补州学生。宋宣和间，盗贼起，琼乃更学击刺挽强，试弓马，隶宗...
12月15日11 阅读金史·列传第十七评论 原创文章盘点那些口碑越来越差，还一直办下去的综艺节目(3)
如果说以前的《王牌》，是嘉宾与节目相辅相成的话，那么如今的《王牌》，就只剩下“一滩烂泥”。 节目里的四位嘉宾，有才艺担当、有搞笑担当、更有学...
12月15日11 阅读盘点那些口碑越来越差，还一直办下去的综艺节目(3)评论 原创文章金史·列传第十七(2)
彦舟有疾，朝臣有传彦舟死者，而彦舟尚无恙，海陵尽杖妄传彦舟死者，以激励之。无何竟死于汴，年五十五。遗表言「伐宋当先取淮南」云。 徐文，字彦武，莱州掖县人，徙胶水。少时贩盐为业，往来濒海数州，刚勇...
12月15日23 阅读金史·列传第十七(2)评论 原创文章隋书·志第二(4)
臣等又案姬周自太祖已下，皆别立庙，至于禘祫，俱合食于太祖。是以炎汉之初，诸庙各立，岁时尝享，亦随处而祭，所用庙乐，皆象功德而歌儛焉。至光武乃总立一堂，而群主异室，斯则新承寇乱，欲从约省。自此以来，...
12月14日10 阅读隋书·志第二(4)评论 原创文章隋书·志第二(3)
后齐文襄嗣位，犹为魏臣，置王高祖秦州使君、王曾祖太尉武贞公、王祖太师文穆公、王考相国献武王，凡四庙。文宣帝受禅，置六庙：曰皇祖司空公庙、皇祖吏部尚书庙、皇祖秦州使君庙、皇祖文穆皇帝庙、太祖献武皇帝...
12月14日8 阅读隋书·志第二(3)评论 原创文章隋书·志第二(6)
后齐为蚕坊于京城北之西，去皇宫十八里之外，方千步。蚕宫，方九十步，墙高一丈五尺，被以棘。其中起蚕室二十七口，别殿一区。置蚕宫，令丞佐史，皆宦者为之。路西置皇后蚕坛，高四尺，方二丈，四出，阶广八尺。...
12月14日11 阅读隋书·志第二(6)评论 原创文章隋书·志第二(7)
又以仲冬祭名源川泽于北郊，用一太牢。祭井于社宫，用一少牢。季冬藏冰，仲春开冰，并用黑牡秬黍，于冰室祭司寒神。开冰，加以桃弧棘矢。 开皇四年十一月，诏曰："古称腊者，接也。取新故交接。...
12月14日6 阅读隋书·志第二(7)评论 原创文章隋书·志第二(5)
梁社稷在太庙西，其初盖晋元帝建武元年所创，有太社、帝社、太稷，凡三坛。门墙并随其方色。每以仲春仲秋，并令郡国县祠社稷、先农，县又兼祀灵星、风伯、雨师之属。及腊，又各祠社稷于坛。百姓则二十五家为一社...
12月14日12 阅读隋书·志第二(5)评论 原创文章隋书·志第三(5)
后周仲春教振旅，大司马建大麾于莱田之所。乡稍之官，以旂物鼓铎钲铙，各帅其人而致。诛其后至者。建麾于后表之中，以集众庶。质明，偃麾，诛其不及者。乃陈徒骑，如战之阵。大司马北面誓之。军中皆听鼓角，以为...
12月13日11 阅读隋书·志第三(5)评论 原创文章隋书·志第三(4)
隋制，常以仲春，用少牢祭马祖于大泽，诸预祭官，皆于祭所致斋一日，积柴于燎坛，礼毕，就燎。仲夏祭先牧，仲秋祭马社，仲冬祭马步，并于大泽，皆以刚日。牲用少牢，如祭马祖，埋而不燎。 开皇二十年，太慰...
12月13日13 阅读隋书·志第三(4)评论 原创文章隋书·志第二(2)
《礼》，天子每以四立之日及季夏，乘玉辂，建大旂，服大裘，各于其方之近郊为兆，迎其帝而祭之。所谓燔柴于泰坛，扫地而祭者也。春迎灵威仰者，三春之始，万物禀之而生，莫不仰其灵德，服而畏之也。夏迎赤熛怒者...
12月13日7 阅读隋书·志第二(2)评论 原创文章隋书·志第二
原创文章隋书·志第三(3)
古者天子征伐，则宜于社，造于祖，类于上帝。还亦以牲遍告。梁天监初，陆琏议定军礼，遵其制。帝曰："宜者请征讨之宜，造者禀谋于庙，类者奉天时以明伐，并明不敢自专。陈币承命可也。"琏...
12月13日11 阅读隋书·志第三(3)评论 原创文章隋书·志第三
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